第十七章 內(nèi)練

　　龍陌與燕飛二人告別，燕飛本來(lái)就有傷在身，即便有龍陌以扶搖藤煉制出來(lái)的藥也不可能立即將燕飛治好。此時(shí)他不過(guò)是強(qiáng)打精神，因此聊了一會(huì)兒，龍陌就告辭離去，叫小二新開(kāi)了一間房，然后回了房。

　　屋里的崔韓與燕飛見(jiàn)到龍陌出去才突然想起，忘了問(wèn)龍陌姓名。崔韓本打算追上去，卻見(jiàn)龍陌已經(jīng)進(jìn)了房間，想著不好打擾，于是又回來(lái)了。

　　龍陌回到房間，開(kāi)始了日常的吐納。俗話說(shuō)得好，內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮。在古武時(shí)代的時(shí)候，內(nèi)家吐納練氣與外架肉身橫練還是兩個(gè)流派。

　　在華夏大地，最初只有來(lái)自于練氣士的吐納內(nèi)練之法。橫練很少，橫練肉身的要么是天賦異稟，要么是軍中出身。

　　當(dāng)然，那時(shí)的吐納之術(shù)也是粗糙的很，甚至于當(dāng)時(shí)的練氣士們也沒(méi)有想過(guò)要練出殺傷力，主要目的是長(zhǎng)壽。練氣士們借用藥石丹丸這些想象中的補(bǔ)藥，反而各個(gè)中毒頗深，但也催生出了醫(yī)藥，養(yǎng)生等等理論。

　　內(nèi)練原本是作為養(yǎng)生之術(shù)，但練氣士們?yōu)榱藢ふ异`藥仙草深入荒郊野嶺，自然有著不少危險(xiǎn)，與猛獸毒蛇什么的搏斗肯定少不了。這個(gè)時(shí)候練氣士才開(kāi)始著手戰(zhàn)斗手段。

　　練氣士們收的弟子也并非所有都想著長(zhǎng)生不老，有的覺(jué)得這就是個(gè)玩笑，有的受不了塵世富貴榮華的誘惑，有的單純就是快意恩仇的性子，因此不少會(huì)練氣吐納的人于世俗出現(xiàn)。

　　因?yàn)橛兄醭Ｈ说牧α浚@類人被稱為異人，用現(xiàn)在的話來(lái)解釋就是高人，奇人。他們受到君主諸侯們的熱情招攬。然后國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)斗不休，異人之間的戰(zhàn)斗也沒(méi)有停止過(guò)。

　　這就促進(jìn)了內(nèi)家高手這類以戰(zhàn)斗為主養(yǎng)生為輔的形態(tài)。

　　然后佛門(mén)傳道于此，其實(shí)當(dāng)時(shí)的佛門(mén)子弟來(lái)宣講教義說(shuō)的是唯心流。也就是修心，并沒(méi)有傳說(shuō)中的什么七十二絕技。不過(guò)怎么說(shuō)呢？能不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中原的就算沒(méi)有特意學(xué)武，也不是什么弱不禁風(fēng)的人。而且這又是一個(gè)開(kāi)掛的民族的東西，為了展現(xiàn)什么神威與功力，大師們就喜歡講完經(jīng)或者在講經(jīng)前表演一些相對(duì)來(lái)說(shuō)不是太丟范的雜技。

　　嗯，雖然這么說(shuō)感覺(jué)最初的佛門(mén)大賢有些老不修的感覺(jué)，但事實(shí)就是這樣。就像練氣士們，明明什么都不懂，不也自以為很牛逼走在了成仙永生的道路上嗎？

　　但不管最初的動(dòng)機(jī)如何，至少經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，它們確實(shí)大放光彩。

　　佛門(mén)的發(fā)展大致就是這么一個(gè)情況。大師長(zhǎng)相怪異，怕是天生奇人?。∵@個(gè)大師還能一只手倒立？厲害厲害。臥槽，這邊的這位還能一根手指倒立，大師666！什么這位大師還能數(shù)日不食而不死，大師牛逼，我也想學(xué)這樣的神通，什么要信佛才行，沒(méi)關(guān)系，只要餓不死，別說(shuō)剃頭，我?guī)湍阆搭^都沒(méi)問(wèn)題。什么入門(mén)后不能喝酒吃肉，我連飯都吃不上了，還喝酒吃肉？

　　然后佛門(mén)在中原大地開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。佛經(jīng)不懂？那是你還沒(méi)悟，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，來(lái)，智深，再聽(tīng)為師念一遍。什么信眾想學(xué)神通，可以，先練基本功單手倒立。然后佛門(mén)弟子出外打架，被揍了。師父言傳身教，“你看，你要這樣，這樣?！比缓罂恐话蜃恿獍淹絻捍蛄艘活D，期間再擺出幾個(gè)姿勢(shì)，然后雙手合十，一臉淡然的說(shuō)：“非我佛門(mén)招式不精而是你還未融匯貫通，未明我佛真意，多練幾年吧。”

　　而原本百家爭(zhēng)鳴的練氣之道，到了后來(lái)漸漸凋敝，只剩下儒，道兩家。儒家學(xué)子封官拜相，想一想我好像沒(méi)有和人動(dòng)手的必要啊，那浩然之氣還是用來(lái)養(yǎng)生吧。這還能多活幾年享受榮華富貴呢

　　于是在武道一途，日益壯大的佛門(mén)與隱居世外卻又聞達(dá)于達(dá)官貴人的道家走在了前列。

　　佛門(mén)是肉身橫練之泰山，道門(mén)是吐納內(nèi)練之北斗?；蛴衅渌麄鞒?，但終究到不了這樣的地位。

　　龍陌從一穿越過(guò)來(lái)就開(kāi)始進(jìn)行內(nèi)練，多年苦功，如果身體資質(zhì)不是太差的話早就應(yīng)該練出內(nèi)氣了，不過(guò)可惜的是身體就是資質(zhì)太差。所以到現(xiàn)在為止龍陌都還沒(méi)有氣感。

　　不過(guò)好在龍陌修的是現(xiàn)代武道，和古武還有著許多不同，如果修煉古武，基本上前路就已經(jīng)斷絕了，除非有天材地寶改善體質(zhì)。

　　因?yàn)楣盼涫钦惺脚c內(nèi)氣并行，但并不像現(xiàn)代武學(xué)這般要求修煉到入微的地步。而是等到內(nèi)氣有成在逐漸完善自己。

　　而現(xiàn)代武道有著磨煉肉身這個(gè)境界過(guò)渡，所以即便練不出內(nèi)氣也能通過(guò)內(nèi)練從而達(dá)到壯大臟腑的效果。這對(duì)于入微和磨煉肉身都有好處。

　　其實(shí)內(nèi)練練的就是肺，肺強(qiáng)了，在通過(guò)身體自我生理系統(tǒng)以及推動(dòng)血液緩緩加強(qiáng)腎，胃，心，肝，脾等內(nèi)臟。龍陌十?dāng)?shù)年如一日的修煉下現(xiàn)在已經(jīng)到了靠著呼吸推動(dòng)血液循環(huán)的地步。

　　就比如上次王蓉兩姐妹所見(jiàn)到的龍陌全身漲紅，頭頂蒸騰出熱氣，就是內(nèi)練的表現(xiàn)。到了這一步，已經(jīng)算是不錯(cuò)了，可以靠著呼吸自動(dòng)調(diào)節(jié)身體狀態(tài)，比如感冒了靠這個(gè)手段發(fā)汗，對(duì)敵時(shí)靠呼吸推動(dòng)氣血瞬間提高自己的爆發(fā)力等等。

　　在身體沒(méi)有入微的前提下，現(xiàn)在龍陌如果想要更上一步那就只有靠著吐納培養(yǎng)出氣感了，估計(jì)在等個(gè)十幾年就可以了……

　　龍陌現(xiàn)在繼續(xù)內(nèi)練的原因不過(guò)就是習(xí)慣成自然了而已。此時(shí)他如果下樓，肯定被人當(dāng)成猴子一樣看，尷尬不說(shuō)，而且還麻煩。不如躲在屋里。躲在屋里沒(méi)事，不修練干什么？而且氣血搬運(yùn)還有助于緩解肌肉酸痛呢。

　　雖然沒(méi)有感覺(jué)到絲毫的進(jìn)步，但龍陌依舊心平氣和，這個(gè)時(shí)候岔了氣可是會(huì)內(nèi)傷的。而且說(shuō)道沒(méi)有進(jìn)步，他很久之前就感覺(jué)不到進(jìn)步了。但那有如何，總不能就這樣算了吧，如果真這樣，那練武的人十個(gè)有九個(gè)都不用練了。

　　武道，本來(lái)就貴在持之以恒。