連日來，趙皓帶著趙云和一干家奴將江寧城走了個(gè)遍。什么玄武湖、莫愁湖、夫子廟、秦淮河、烏衣巷、長干橋、獅子橋……江寧城的每一個(gè)角落，都留下了他的足跡。
除了心中稍稍惦記那場一個(gè)月后的比賽之外，趙皓又恢復(fù)到了悠閑的日子。其實(shí)對于那場易牙大賽，除了那本《九陽炒菜秘籍》之外，他還有一招后著，所以倒也不必?fù)?dān)心。
該吃吃，該喝喝，該睡睡，心情舒暢，又不去煙花之地廝混，使得趙皓的身子逐漸得以康復(fù)。十三四天之間，身體又自動(dòng)恢復(fù)了1點(diǎn)健康值，再加上般若心經(jīng)又增加了2點(diǎn)健康值，健康值到了44點(diǎn)，雖然還是弱不禁風(fēng)的模樣，但是臉色又多了幾分血色。
接濟(jì)難民的活動(dòng)依舊在繼續(xù)，連續(xù)數(shù)日來，又增加了4000多點(diǎn)功德值，功德值余額……嗯就是余額，5000多點(diǎn)。
難民源源不斷，趙皓的功德值自然也不斷，聲名也逐漸傳遞開來，不少人已然知道趙家紈绔子浪子回頭，痛改前非，非但不再欺男霸女，而且還行善積德，功莫大焉。趙皓和趙家的聲望，也與日俱增。
就這樣，趙皓每日或徜徉在繁華如夢的秦淮河畔，或漫步在玄武湖邊，偶爾到天禧寺找住持玄覺和尚論禪。
宋代繼隋唐民族化的佛教格局形成之后，進(jìn)入中國佛教持續(xù)發(fā)展時(shí)期?？偟膩碚f，宋代繼北周嚴(yán)加限制佛教之后，歷朝皇帝在維持儒家正統(tǒng)地位的同時(shí)都對佛教采取信奉和支持的態(tài)度。
官方支持是佛教能夠盛行的重要原因。在文化大繁榮的兩宋時(shí)期，皇帝中就有不少人撰寫文章或詩歌贊頌佛教，甚至注釋佛經(jīng)，弘揚(yáng)佛法。著名的有宋太宗著的《妙覺集》，宋真宗著的《崇釋論》《御制釋典法音集》《御注四十二章經(jīng)》《御注遺教經(jīng)》，南宋孝宗撰寫的《原道論》和《圓覺經(jīng)》等?；实圩鳛樽罡呓y(tǒng)治者，親自譯經(jīng)是官方支持佛教發(fā)展的最有力的證明，這也對當(dāng)時(shí)的文人士大夫產(chǎn)生了很大影響。
天禧寺的玄覺大師，江南東路佛門第一人，據(jù)說師從宋代佛門三杰之一的克勤高僧，其師兄則是大名鼎鼎的大慧宗杲。除了每月一次論禪講道以外，玄覺大師很少拋頭露面。江寧城中的上層人士，人人以得見玄覺大師一面為榮，若能得大師指導(dǎo)一二，便是天大的幸事。
趙家在天禧寺捐的功德第一，尤其是趙皓昏迷的那幾天，謝蕓一次性捐了三千貫的功德，乃天禧寺近百年來功德之最。所以趙家公子到天禧寺自然是受到高規(guī)格接待，空門中人，也是看眼色行事的。
趙皓若是求見玄覺大師，大概成功的幾率也會(huì)不小，只是趙皓卻是在寺內(nèi)四處游蕩時(shí)，歪打誤撞到了住持的禪房門口，然后強(qiáng)行闖進(jìn)去的。
天禧寺，主持禪房。
那一天……有小沙彌剛剛給玄覺大師送來一碗豆腐花，趙皓便闖了進(jìn)來，于是大宋宗室公子趙皓與江寧第一高僧玄覺開始了第一次論禪。
“玄覺大師，我聽聞佛家云浮生萬物，皆為虛妄，不知何解？”
“阿彌陀佛，善哉！貧僧不過一介俗人，當(dāng)不得這大師之稱。汝所謂浮生萬物皆為虛妄，是為善。若名若利，不過外物；若貪若欲，不過勞神；若生若死，不過云煙，是以浮生萬物皆為虛，勞心損神，是為不智。無悲無喜，虛妄此所謂也！”
“大師，我為俗人，不明其故。不過既然外物皆為虛妄，大師這碗豆腐花亦為虛妄，吃不吃都是空，不如讓我吃了罷?！?p> “施主遠(yuǎn)來是客，難道寺里不曾招待過施主？”
“阿彌陀佛，寺里豆腐花千百碗，唯有這一碗是住持的豆腐花。所謂物以稀為貴，我要吃的就是住持這一碗?！?p> “阿彌陀佛，貧僧接待男施主無數(shù)，見過許多吃女施主豆腐的男施主，獨(dú)獨(dú)未見過要吃和尚豆腐的男施主，施主卻是……頗具慧根?！?p> “大師果然是妙人，這碗豆腐花我是非吃不可了?！?p> 據(jù)說，從此之后，弱不禁風(fēng)的趙公子與那心寬體胖的玄覺大師就莫名其妙的成了莫逆之交。
趙皓最多隔天便要往天禧寺來一趟，甚至一天一趟。
論禪，吃住持豆腐，還有……同住持下棋。
一貫錢一局，不可悔棋和抵賴！
這一僧一俗，一老一小，一胖一瘦，經(jīng)常在禪房里，關(guān)起門來，殺個(gè)天昏地暗。
一開始，趙皓每把都輸，足足輸了二十貫錢。
直到他花了1000點(diǎn)功德值兌換了一本“圍棋基礎(chǔ)技能書”，于是對戰(zhàn)大師無往而不利。
其實(shí)，大師的圍棋水平也不乍地，端的就是個(gè)臭棋簍子……
“大師，天色已晚，這把算你贏了，我可要撤了?！?p> “施主此言差矣，施主一連贏了七把，賺了老衲七貫功德錢，豈能說走就走？”
“臥槽，你這么大的人還賴上了不成，區(qū)區(qū)七貫錢，小氣成這般，還你就是。”
“如此，施主慢走，不送?！?p> “……來日還來吃你豆腐！”
“施主請自便，趙家每月功德錢兩百貫，豆腐花的本錢還是夠的。”
“臥槽……”
只是這些情景，在禪房之外是看不到，也聽不到的。
在世人和眾僧眼里，玄覺大師還是那個(gè)玄覺大師，德高望重，智珠在握，看透眾生，佛法無邊。
而說來也奇怪，每次從天禧寺出來之后，趙皓便覺全身說不出的舒坦。
那天禧寺住持的豆腐花，似乎竟然有克制丹毒的奇效，不經(jīng)意之間每隔四五天便要恢復(fù)1點(diǎn)健康值。不到半個(gè)月，健康值竟然恢復(fù)了3點(diǎn)，達(dá)到了46點(diǎn)，臉色愈發(fā)紅潤起來。
而此時(shí)，距離端陽節(jié)也近了，趙府老管家已經(jīng)開始了端陽節(jié)的采買。
突然有一天，趙皓連贏了九把棋，贏得圓覺老和尚臉都黑了一半。
“大師，天色已晚，我要走了?！?p> “施主人可以走，得把錢留下?！?p> “本公子誓以生命捍衛(wèi)所贏之錢！”
“……施主今日何以變了畫風(fēng)？”
“梅林居士住在哪？”
“施主差矣，老衲是和尚，梅林居士卻非出家人，又是女流，老衲何以知之其住處？”
“和尚尼姑是一家……不，和尚和居士都是歸隱之人，你們都是一丘之貉，自然就是知道?！?p> “阿彌陀佛，善哉……施主之言雖有理，卻實(shí)在狗屁不通……那梅林居士不在別處，就在城北之近郊，近棲霞山處，有一村名棲鳳村，村北十五里之處，有十里桃花，便是梅林居士之住處?！?p> “如此甚好，明日不用給我留豆腐花了?！?p> “……”
“光頭老和尚的豆腐不好吃，我要改改口味，去吃那年輕貌美的女居士的豆腐了。”
“施主每日糾纏老衲，莫非一開始就是為了去吃梅林先生的豆腐？”
“……”
人已遠(yuǎn)，消失在禪房門口.
“師父何以對趙公子如此看重？”
“阿彌陀佛，趙施主有大慧根，大功徳，非池中之物也?！?p> 只是，佛法精深如玄覺大師，或許知道，或許不知道，趙皓之所以能與佛門大師結(jié)上這么一段善緣，無非就兩個(gè)字——逗逼。
飽暖思Y欲，安逸耍逗逼。
而對于玄覺大師來說，或許捏著念珠早已看穿了一切，或許只是修行的日子很寂寞，大師并不排斥這樣一個(gè)小友。
只是，誰也未能料到，會(huì)有一日，玄覺大師，不只是一個(gè)佛門大師……
PS:重要的事情說三遍，鄙人沒有尊佛貶道德意思，鄙人沒有尊佛貶道德意思，鄙人沒有尊佛貶道德意思，只是劇情安排而已，后面也會(huì)有德高望重的道長出現(xiàn)。