第六十二章：夏臣：打不過(guò)繪梨衣就打我？
東京半島酒店，夏彌的房間內(nèi)
啪嗒！啪嗒！啪嗒！
手柄的按鍵聲在房間內(nèi)回蕩著。
“阿拉斯股（音速手刃）！”
“烏達(dá)海爾（瑜伽火焰）！”
超大型的液晶電視響起了尖銳浮夸的KO聲！
旋即，大屏幕上，古烈站在被打倒的達(dá)爾西姆的面前站在面前說(shuō)出了勝利者的臺(tái)詞。
“あなたは私の比較的に満足している闘士です（你算是我比較滿(mǎn)意的斗士了）！”
“嘻嘻，夏彌姐姐，繪梨衣已經(jīng)十連勝了喔。(#^.^#)”
繪梨衣在小本子上寫(xiě)出了這樣一句殺傷力巨大的話(huà)，還附帶了一個(gè)顏文字?？v然對(duì)這個(gè)未來(lái)會(huì)成為自己不死徒的可愛(ài)女孩有著不錯(cuò)的好感，但這一系列行為還是讓夏彌有些破防，房間內(nèi)彌漫著令某個(gè)帶著繪梨衣回來(lái)的“逆臣”感到恐懼的低氣壓。
三分鐘后，被迫進(jìn)行真人格（ái）斗（dǎ）的某個(gè)龍侍蜷縮在角落里瑟瑟發(fā)抖，捂著自己紅腫的耳朵，心中滿(mǎn)是戚戚。
打不過(guò)繪梨衣就打我？
今天早上的時(shí)候，他答應(yīng)了源稚生會(huì)治好繪梨衣身上的血統(tǒng)問(wèn)題，但需要一段時(shí)間準(zhǔn)備治療所需的材料，代價(jià)則是將來(lái)蛇岐八家必須為他無(wú)條件出手三次，并花錢(qián)收集一些需要用到的煉金材料。
這一點(diǎn)，源稚生沒(méi)有立刻答應(yīng)。
請(qǐng)求夏臣幫忙的源稚生只是女孩的哥哥，但涉及到蛇岐八家的利益，他就必須變成蛇岐八家的少主，將家族的利益排在第一位，這是他的義務(wù)。
作為蛇岐八家少主、源家家主和執(zhí)行局局長(zhǎng)，他的權(quán)限實(shí)際上并不比身為蛇岐八家大家長(zhǎng)的橘政宗小多少，所以他也擁有通過(guò)輝夜姬緊急召集所有家主開(kāi)會(huì)的權(quán)力。
橘政宗這段時(shí)間一直在源氏重工，而除繪梨衣以外的其他五姓家主收到輝夜姬發(fā)來(lái)的消息后立刻來(lái)到了源氏重工位于30層的戰(zhàn)略部。
一身白麻衣的橘政宗看向身后的眾人，拉開(kāi)了一扇隱蔽的拉門(mén)，隱藏在大廈的一角的寬敞露臺(tái)出現(xiàn)在眾人的眼前。
朱紅色小“鳥(niǎo)居”，雕刻著神道教中的諸般鬼神的花崗巖墻壁，從莊嚴(yán)的天照、月讀，到威猛的須佐之男，還有形狀兇惡的妖鬼，有的長(zhǎng)著獅子般的面孔獠牙畢露，有的盤(pán)膝坐在骷髏堆上，風(fēng)和云簇?fù)碇@些神魔，在月光的照耀下真的給人一種百鬼夜行陰森之感，露臺(tái)上居然還有一道清澈的流泉，流泉周?chē)前资颓嗖萁M成的枯山水，悠悠然透著禪意。
醒神寺是八姓家主商議重大決策時(shí)進(jìn)行舉行會(huì)議的地方，雖然被稱(chēng)為“寺”，但這座寺廟卻不是佛寺，而是日本神道教的寺廟。神道教和日本的歷史幾乎一樣長(zhǎng)，盡管長(zhǎng)期被佛教壓制，但如今在日本神道教信仰人數(shù)卻壓制了佛教信仰人數(shù)，而蛇岐八家自古以來(lái)便是神道教信仰的受益者和擁護(hù)者，醒神寺自然是神道教寺廟。
家主們簡(jiǎn)單地進(jìn)行了凈口凈手的“手水儀式”后便進(jìn)入了醒神寺，圍坐在黑白兩色拼成太極圖案的圓形石桌邊上。
“煩勞諸君如此匆忙地趕來(lái)，辛苦諸君了?！?p> 白發(fā)蒼蒼的橘政宗盤(pán)腿坐在地上，微微彎腰俯身。
這個(gè)舉動(dòng)令包括源稚生在內(nèi)的所有人都感到萬(wàn)分驚訝。
日本自古以來(lái)對(duì)于上下尊卑就很在意，等級(jí)森嚴(yán)，哪怕是明治維新以后，日本從里到外都脫胎換骨，等級(jí)制度也依舊深入骨髓無(wú)法拔出，因?yàn)槟切┕拇蹈母镎堑燃?jí)制度的受益者，所以哪怕是到了現(xiàn)代，在普通的小公司內(nèi)依舊有著極為森嚴(yán)的等級(jí)制度。
蛇岐八家可不是什么普通的小公司，而是日本最大的黑道大家族，內(nèi)部奉行著非常古老的家族制度，凌駕于八姓家主之上的大家長(zhǎng)則是統(tǒng)領(lǐng)八姓家主的王者，大家長(zhǎng)地位之尊崇可見(jiàn)一斑。
因此，當(dāng)諸位家主看見(jiàn)身為大家長(zhǎng)的橘政宗竟然對(duì)他們行禮，莫不感到萬(wàn)分驚訝和惶恐，因?yàn)檫@個(gè)禮不是他們能受得起的，家主們紛紛彎腰俯身，頭垂得比橘政宗還低，表達(dá)自己不敢接受大家長(zhǎng)如此大禮的意思。
橘政宗見(jiàn)此，很快地抬起了頭直起身子，家主們保持彎腰姿勢(shì)三秒后也恢復(fù)了原來(lái)的坐姿。
“諸君，本部的那位學(xué)員自稱(chēng)有可以讓上杉家主的血統(tǒng)穩(wěn)定下來(lái)的方法，但他幫助繪梨衣穩(wěn)定血統(tǒng)的條件是，蛇岐八家在將來(lái)要為他無(wú)條件出手三次?！?p> 橘政宗原本有些渾濁的目光忽然變得凌厲：“諸君以為如何？”
“當(dāng)真？”
宮本家的家主宮本志雄一襲白大褂，顯然是匆忙停止了某項(xiàng)科研實(shí)驗(yàn)，連衣服都來(lái)不及更換就來(lái)到醒神寺參與會(huì)議。他本來(lái)有些興致缺缺，以為又是些老生常談的事情，但在聽(tīng)見(jiàn)有人可以解決繪梨衣體內(nèi)血統(tǒng)不穩(wěn)定的狀況后立刻激動(dòng)地下意識(shí)喊了出來(lái)，完全忘記了這樣的提問(wèn)是在質(zhì)疑蛇岐八家的大家長(zhǎng)。
“無(wú)禮之徒！”
一旁的老者斷喝，怒斥著宮本志雄失禮的行為。
老者穿著黑色和服，身體健壯，一身腱子肉即便是寬松的和服也無(wú)法掩蓋，就如同精鐵鍛打出來(lái)一般，目光冷厲，坐在他旁邊的宮本志雄被他緊盯著，被刀指著眉心的感覺(jué)。
在這種蛇岐八家最高級(jí)的會(huì)議上，哪怕是家主也必須躬守禮節(jié)，但如果失禮，則應(yīng)該由大家長(zhǎng)來(lái)斥責(zé)，哪怕是其他家主也不可以隨意呵斥，否則在這樣的場(chǎng)合大喝亦是失禮。
但老者不同，他名為風(fēng)魔小太郎，是風(fēng)魔家的家主，他有這個(gè)資格替橘政宗呵斥失禮之人。與宮本志雄同為下五家家主的他除了資歷老以外，還有一個(gè)與眾不同的身份，那就是蛇岐八家的“若頭”，大家長(zhǎng)不在的時(shí)候，蛇岐八家的事務(wù)都由他來(lái)決斷，而不是源稚生這位蛇岐八家的少主，所以他自然有資格呵斥宮本志雄的失禮行為。
源稚生目光微動(dòng)，目光悄然在宮本志雄、風(fēng)魔小太郎同席穿著一絲不茍的西裝、頭發(fā)梳得很精心的龍馬家主龍馬弦一郎以及衣著保守但身材火熱的櫻井家主櫻井七海身上流轉(zhuǎn)。
雖然宮本志雄的確有些失禮，但自從在烏鴉和夜叉口中聽(tīng)說(shuō)了某些私密傳聞后，他總覺(jué)得風(fēng)魔小太郎的部分行為就像是在……公報(bào)私仇？
?。?132字）