第十五章三個(gè)問(wèn)題一郡繁華非他所求
公冶華帶著章雨、斷問(wèn)一同進(jìn)入命運(yùn)羅網(wǎng)的籠罩范圍，剎那間便感受到不同。
他對(duì)于天地的感應(yīng)力，自身的推演能力瞬間便下降了一些。
他越是往前，這種削弱就會(huì)越強(qiáng)，等到抵達(dá)那座青禾仙城，恐怕自己的各方面能力都只會(huì)有原本的七成。
“是被針對(duì)了？”
公冶華警醒過(guò)來(lái)，對(duì)方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己。
綜然尋常人根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)異常，只有自己這般擁有巽卦傳承及半片燭龍之鱗的人才能察覺(jué)到對(duì)方的命運(yùn)領(lǐng)域，并感應(yīng)到自身被削弱。
可他遭受的削弱還是太多了，若每個(gè)進(jìn)入此地的人都受到這種削弱，只要不傻都能察覺(jué)到。
“這種刻意針對(duì)，是警告嗎？也是重視，倒也不錯(cuò)！”
作為巽卦傳人，他自然也有傲氣，不弱于人，就算面對(duì)渡劫大能，也不會(huì)弱氣多少，既然對(duì)方已經(jīng)宣戰(zhàn)，那他便要戰(zhàn)上一戰(zhàn)！
“誒，這里倒是好造化，竟是生長(zhǎng)著不少野生靈植！”
一旁的章雨環(huán)顧四周，有些許訝異。
“此乃仙城，生長(zhǎng)些許野生靈植很正常吧？”
斷問(wèn)不解其意。
自聯(lián)盟定制了仙城體系，天地靈氣都會(huì)朝著固定地點(diǎn)匯聚，讓修行勢(shì)力可以更方便利用靈氣，同時(shí)抑制野外妖物、靈物的成長(zhǎng)。
不過(guò)盡管有陣法封鎖，些許靈氣、種子也會(huì)從周圍的靈田，靈地逸散到周圍，是以仙城周遭常常孕育低階靈物。
“不！這些靈植都是自然生長(zhǎng)，自然由凡階晉升為靈植的！”
“其他人看不出這些靈植與同種靈植有什么區(qū)別，我卻能感知到他們都是不一樣的，都具有繁衍出新類靈植的可能性，都是新的。”
章雨激動(dòng)地說(shuō)著，只有她這樣的靈植師才能知曉這其中的意義。
不提新靈植的效果是否有商業(yè)價(jià)值，單是其潛力就足以讓無(wú)數(shù)靈植師趨之若鶩。
靈植師五階晉升六階需要的就是開(kāi)創(chuàng)出前所未有，又得天地承認(rèn)的靈植，并將之鐫刻于自身靈基之上，作為核心，逐步發(fā)展，凝練其特性神通，相當(dāng)于將自己化作一株靈植逐步升華、精華，化作一株靈根、先天靈根，掌握一道靈植類天地規(guī)則。
往常靈植師，想要培養(yǎng)出這樣一株靈植都得千難萬(wàn)難，而這里就有現(xiàn)成的，成功概率大大提高，而且還可以選擇未來(lái)發(fā)展方向，簡(jiǎn)直就是一個(gè)大寶庫(kù)。
“大哉乾元，萬(wàn)物資始……莫非我們要尋找的乾元圣體就在這里？”
公冶華立即從中察覺(jué)到一些東西，他知道章雨體質(zhì)特殊，感應(yīng)必然不錯(cuò)。
八卦圣體中，以乾元最為張揚(yáng)，全盛之時(shí)，便有天花亂墜，地涌金蓮，萬(wàn)物復(fù)蘇的異象，仿佛春日之神降臨。
公冶華以乾元圣體為目標(biāo)尋找了這么多年，對(duì)這些特征自然很了解，立即便有所猜測(cè)。
斷問(wèn)頷首，一臉堅(jiān)毅道：“是有可能，我們繼續(xù)看看再說(shuō)，若真有乾元圣體，我們無(wú)論如何也得將之帶離這片詭異的區(qū)域！”
幾人相互看看，皆有了覺(jué)悟，繼續(xù)往前行去。
越是往里走去，他們?cè)绞前l(fā)現(xiàn)，這座仙城周圍與其他區(qū)域的迥異。
光是說(shuō)靈氣、陣法精妙，這里遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們?cè)?jīng)見(jiàn)過(guò)的城市，卻充滿了生機(jī)之感。
百草豐茂不說(shuō)，往來(lái)的一些凡人，修士，面上皆是喜悅而滿足，眼中有著光，便是挑泔水之人，眼中都有著光，仿佛沒(méi)有迷茫，對(duì)于未來(lái)有著規(guī)劃。
這是其他城市絕對(duì)難以看到的，就是頂級(jí)世家之人也會(huì)有迷茫之色。
更為特殊的是，這里的人似乎少有奸猾、邪惡之輩。
“老有所食、少有其志，壯有其勞，來(lái)去匆匆卻又很滿足，這般城市……這般城市……”
章雨越是深入，越是震撼，面上之色更是迷茫。
這般盛景正是她夢(mèng)寐以求的。
“沒(méi)有力量、制度的保證，全靠命運(yùn)巧合塑造的欣欣向榮，不過(guò)烈火烹油，夢(mèng)幻泡影！”
公冶華對(duì)此倒是搖搖頭，心志沒(méi)有受到盛景之影響。
“一來(lái)他只清理了凡人與低階修行者中的惡者、怠惰者，可為惡最多，是為源頭的高階修士與世家子弟極其手下，卻安然無(wú)恙，一個(gè)上位者為惡、浪費(fèi)資源可以比上千萬(wàn)底層。
二來(lái)人人來(lái)去匆匆又如何體會(huì)人間溫情？又如何教育子女？短期而言還好，十年、二十年，德教缺失，家庭失和，人人皆以利往，只圖眼前之利，不求長(zhǎng)遠(yuǎn)，那又該是如何混亂？
三來(lái)，此郡之繁榮在于批量生產(chǎn)，掠奪他郡利益以補(bǔ)本郡，可有一而不可多，可治一郡而不可治天下，非我所求！”
公冶華搖搖頭，作為巽圣弟子，他看待世界的視角格局不是一般人可比。
制度、教育沒(méi)有跟上，高層的阻礙沒(méi)有除掉，又沒(méi)有強(qiáng)大的實(shí)力維持，費(fèi)盡心力去制造繁華盛景終究只是一時(shí)。
在他看來(lái)，這編制命運(yùn)者太過(guò)怯懦，之所以有眼前盛景，多半還是乾元圣體的因素。
“若有乾道圣體，我們便可以再次整頓天下秩序，完全可以做到更好！”
公冶華自信說(shuō)道，有著巽圣的教導(dǎo)，有著巽圣三千年的摸索、測(cè)試，他又把握做到更好。