034 力量根源
老人的死亡消息不可避免地在坐落在淺水灣邊上的魚人小村莊中擴(kuò)散開來(lái)，一時(shí)間人心惶惶，本就民生凋敝的鐵棘村添上了一抹灰色的印記。
在此居住的所有魚人居民都清楚，這只會(huì)是一個(gè)開始。若是鐵棘村的經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)再不修復(fù)，沒(méi)有新的糧食渠道開拓出來(lái)，類似的事件將會(huì)大規(guī)模地發(fā)生。
作為魚人小村莊的薩滿祭司，摩薩哪怕是提前做出了預(yù)案，心里也很是凝重。
饑餓與死亡這二者里面蘊(yùn)含有絕大的恐怖，它們與艾爾大陸上所有智慧生命的求生繁衍意志相悖。
盡管現(xiàn)階段摩薩在魚人村莊里的威望依然很高，但他并不想將自己押上去做賭注，去妄圖讓彼時(shí)饑腸轆轆的魚人村民相信自己，那樣必輸無(wú)疑。
最好的辦法就是在村民消耗完家里的存糧之前尋找到足夠的物資補(bǔ)給，或是開辟好新的糧食渠道。
摩薩曾經(jīng)推廣過(guò)稻谷種植，但可能是從人類城鎮(zhèn)引進(jìn)的種子并不適宜淺水灣的土地，今年夏季收獲的谷物并不算多，僅勉強(qiáng)一籮筐而已。
他篤定這會(huì)是魚人村莊發(fā)展的未來(lái)，稻谷曬干后遠(yuǎn)比海魚容易儲(chǔ)存，其對(duì)于魚人的糧食消耗也沒(méi)有那么大，只是他已經(jīng)沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)等待那個(gè)璀璨的未來(lái)了。
一位身穿淺藍(lán)色長(zhǎng)袍的客人在老邁魚人死亡的第二天就造訪了鐵棘村的魚人祭司所在的小屋，如同聞到血腥味的海鯊。
甫一進(jìn)屋，他就直接掀開一直兜在頭頂?shù)拿弊樱冻鲆桓蹦贻p娜迦模樣的面孔，是西爾德，‘上古之神——克蘇恩’的信徒。
“晉級(jí)黃金階的材料我給你帶了一份，現(xiàn)在先把門給鎖上，我先單給你舉行入教引導(dǎo)儀式?！?p> 似乎是之前的碰面認(rèn)清了摩薩廢物行政的本質(zhì)，堂堂一個(gè)魚人祭司居然連整個(gè)村落都無(wú)法掌握，他也就不抱希望再多加攀談。
要不是面前這個(gè)瑟縮的魚人天賦實(shí)在不錯(cuò)，他未必會(huì)來(lái)上這么一趟。但即使是現(xiàn)在，西爾德也無(wú)意多言，直接吩咐摩薩將外界屏蔽好營(yíng)造出一個(gè)相對(duì)安靜的環(huán)境。
此時(shí)摩薩手上還沾著未干的水，剛從里屋的小池塘撈出兩條半死不活的魚，他給裝在大盤里二次利用來(lái)招呼客人了。
聞言他似是懵懂地應(yīng)了一聲，于是又折返回里屋掏出一塊石板大的木牌給掛在屋外門口，隨后給從里面反鎖掩上門，又把窗口的布簾給垂下，屋內(nèi)的光頓時(shí)暗了一個(gè)亮度。
而魚人薩滿小屋的門外掛著的木牌上赫然寫著‘有事外出，謝絕打擾’幾個(gè)字樣。
西爾德看著坐回位置表示已經(jīng)處理完的魚人薩滿，忍不住眉頭微皺，顯然是對(duì)這種處理方式不怎么滿意。
但他也沒(méi)說(shuō)什么，反而掏出頸部一直掛著的深海項(xiàng)鏈摩挲了一下，一道水藍(lán)色的魔法屏障激射而出，將包括二人在內(nèi)的小半間屋子給籠罩進(jìn)去。
潮汐帝國(guó)出產(chǎn)的魔法煉金制品，通過(guò)簡(jiǎn)單注入魔力激發(fā)就能營(yíng)造出一個(gè)隔絕內(nèi)外信息交流的屏障，防御力有限，勝在快捷方便。
“在給你舉行入教儀式之前，我先給你講清楚我們古神教派持有的基本立場(chǎng)與世界觀，這些東西盡管目前對(duì)尚處于白銀階的你暫時(shí)還不起作用，但若是以后有朝一日你要沖擊傳奇階尋找自己的道路，這些東西卻是必不可少的?！?p> 等摩薩在椅子上坐定，西爾德卻沒(méi)有立即拿出材料準(zhǔn)備入教儀式，反而先給摩薩科普起來(lái)。
一旁的摩薩附和著點(diǎn)點(diǎn)頭，端坐在自己位置上，手整齊地搭在一側(cè)桌子上，在認(rèn)真地傾聽(tīng)西爾德的敘述。
他長(zhǎng)久以來(lái)一直居住在鐵棘村，黃金階已經(jīng)算是這個(gè)魚人小村莊的尖端戰(zhàn)力。盡管自己身為魚人祭司掌握著村子里的職業(yè)傳承，但說(shuō)是高大上的力量傳承，落到實(shí)地也只是幾塊記載著職業(yè)技能的石板而已。
在開闊視野這方面，他與出身‘貝爾薩’家族的西爾德相比是差了不少的，起碼人家能大半個(gè)潮汐帝國(guó)隨便跑，接觸到的信息也更新更廣。而身為魚人的他要是想進(jìn)入潮汐帝國(guó)的一些核心區(qū)域，還得向上面打報(bào)告申請(qǐng)，盡管在名義上兩人都同屬潮汐帝國(guó)的子民。
“當(dāng)今世界關(guān)于世界本原的認(rèn)知不少，但大都?xì)w屬于兩派，一派認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，稱為‘唯物主義派系’；一派認(rèn)為世界的本原是意識(shí)，稱為‘唯心主義派系’?！?p> 說(shuō)到這，西爾德停頓了一下，然后看向了對(duì)面老實(shí)坐著的摩薩，似是不經(jīng)意地問(wèn)道，“你覺(jué)得，主導(dǎo)這個(gè)世界構(gòu)成的是物質(zhì)還是意識(shí)？”
然而面對(duì)西爾德看似隨意的提問(wèn)，摩薩的心卻提了起來(lái)。他幾乎在下一個(gè)瞬間就反應(yīng)過(guò)來(lái)了，這是一個(gè)陣營(yíng)判定。
雖然心中有幾分把握，就算是答錯(cuò)了對(duì)方大概率也不會(huì)扭頭就走，但摩薩答得還是小心翼翼。
他擰著眉頭似乎是想了好一會(huì)兒，才搖搖頭說(shuō)道：“我不知道，我沒(méi)有思考過(guò)這些問(wèn)題。這些東西太高太遠(yuǎn)，對(duì)我們目前的生活沒(méi)有什么影響，算是沒(méi)用的東西。我只在乎我們能不能吃飽，村子的人口能不能繁衍上去?！?p> “不，不，不。”
西爾德否定了摩薩的觀點(diǎn)，嘴角卻是微微勾起，心中有幾分得意，自己是來(lái)對(duì)地方了。
他之所以會(huì)不辭辛勞跨越大半個(gè)潮汐帝國(guó)來(lái)到帝國(guó)邊境這偏僻的魚人小村莊，除卻教派內(nèi)部的安排外，還不是因?yàn)榈蹏?guó)腹心內(nèi)部的人民大都接受過(guò)帝國(guó)出版的通識(shí)教育，形成了自己對(duì)世界的認(rèn)知。
與其耗費(fèi)大力氣去扭轉(zhuǎn)他們的認(rèn)知，還不如跑到窮鄉(xiāng)僻壤去開拓新的領(lǐng)地。
這里人均教育水平有限，整日奔波于如何維持生存，對(duì)世界的思索也極為有限，事物認(rèn)知淺顯，三觀并不牢固，正是需要‘引導(dǎo)’（忽悠）的好時(shí)候。
西爾德清了清自己的嗓子，然后用以一種確鑿無(wú)疑很是篤定的口吻說(shuō)道：“這些并不是沒(méi)用的東西。弄清了這個(gè)問(wèn)題，你就尋找到了力量的根源?！?