第七十五章 吸血鬼也沒有那么糟糕
大阪西，兵庫縣，神戶市。
神戶市是一座新興的城市，百多年前這里還是一座小漁村，但隨著江戶幕府末期的洋人入侵，神戶村被強(qiáng)迫開港成了通商口岸。
經(jīng)過了百年發(fā)展后，這里成為了全日本的商貿(mào)、工業(yè)重鎮(zhèn)，也是關(guān)西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，比大阪還要繁華。
至少是在九十年代，神戶的繁榮度還在大阪之上，更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過京都。
諸多大企業(yè)的總部設(shè)立在神戶，而不是大阪，除非是個別的新興產(chǎn)業(yè)，才會選擇大阪。
而那些什么電腦、電子游戲，這樣的新興的‘垃圾產(chǎn)業(yè)’，如高田敦史這樣的老牌企業(yè)家，最是看不起這些新興產(chǎn)業(yè)。
那些虛無縹緲的東西，哪有他手底下的鋼鐵冶金產(chǎn)業(yè)來的蕩氣回腸？
這些東西也就是曇花一現(xiàn)，就像歷史上那些忽然出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)一樣。
“社長，已經(jīng)按照您的命令將一些物資收集了部分，但因?yàn)橛昧繉?shí)在是太大了，尤其是鮮血方面，根本無法籌集到那么多的量?！?p> 在窗簾全部拉的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的辦公室中，高田敦史坐在寬大辦公桌后，面色蒼白。
“董事會的人都知道嗎？”
“因?yàn)閯佑玫氖悄~戶里的資金，沒有使用公司的賬戶，所以董事會目前還不知道。”
“繼續(xù)去收集，然后給我存放在郊外的幾間倉庫里?！?p> “嗨依?！?p> 負(fù)責(zé)調(diào)配物資的經(jīng)理深深鞠了一躬，一步一步恭敬的倒退出了辦公室——將后背露給高田敦史這樣的大人物，是極不尊敬的。
只是在離開辦公室后，這名經(jīng)理皺起了眉頭。
他記得高田社長是很喜歡陽光的，辦公室中的窗簾以前只是個擺設(shè)，社長最享受的就是在艷陽高照的日子里俯視蕓蕓眾生。
但怎么這幾天，辦公室的窗簾全部拉的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，連辦公室外走廊的窗戶也是同樣如此。
若不是高田社長依然是從前那副高高在上的態(tài)度，他都不得不懷高天社長是不是被人掉包了。
坐在陰影中的高田敦史就像是一頭野獸，散發(fā)著令人不安的氣息。
雖然作為上位者，在下面的職員中，高田敦史本來就是威嚴(yán)的代名詞。
等到辦公室中再沒有了其他人，高田敦史方才卸下威嚴(yán)的模樣。
他迫不及待的從冷藏柜中掏出一瓶有著高檔包裝的‘紅酒’，打開木塞，輕輕傾倒入杯中，高田敦史閉上眼睛享受起來。
絲滑。
完美。
比他喝過的最高檔的葡萄酒、最名貴的清酒都還要特別的味道，無法形容，只有享受。
因?yàn)檫@不光是在飲用液體飲料，還是一種進(jìn)食，就像是一塊上好的神戶和牛肉與最完美的酒水融合在一起，匯成了難以言明的極致。
他高田敦史也算是日本較為高層的一級人物了，旗下的冶煉集團(tuán)放在日本也是一方巨頭，什么樣的山珍海味沒有享受過。
但瓶中的人類鮮血，顯然不一樣。
“吸血鬼，也沒有那么糟糕。”
美美的喝上一杯，高田敦史看向那厚厚的窗簾。
不過有一點(diǎn)討厭的就是無法接觸陽光，只要接觸到陽光身體就會立馬如被火焰炙烤般焦糊起來。
人生樂趣少了一件。
“永恒的生命，強(qiáng)大的力量，這種生命實(shí)在是太棒了。”
高田敦史深深地意識到自己一開始對吸血鬼的抗拒是多么的愚蠢，也深深地感覺到能被吸血鬼選中的自己又是多么的幸運(yùn)。
“最棒的新年禮物。”
他舉起酒杯，向著厚厚的窗簾舉起，痛飲而下。
“咚！”
寺廟的鐘聲回蕩在1995年的日本春節(jié)（陽歷），從神戶到大阪，再到東京，每間寺廟內(nèi)都擠滿了參拜的人群。
搶頭香的習(xí)俗在日本同樣也有。
一間間寺廟、神社，圍堵的水泄不通。
京都的金閣寺、清水寺、東福寺自不用說，一些小寺廟也在今天賺的盆滿缽滿。
不過京都的四神神社和比叡山延歷寺卻是迎來了群特殊的客人。
與許多建立較早的大城市相同，京都在建立時也有一套‘鎮(zhèn)壓妖魔鬼怪’的魔法陣。
在京都的四個方位有四座大神社，分別是八坂神社、松尾大社、上賀茂神社、城南宮，這四個神社分別代表著華國神話中的青龍、白虎、玄武、朱雀。
而京都東北著名的比叡山延歷寺，則是作為鬼門關(guān)使用。
四座神社加一座寺廟，合起來就是國土煉成陣，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓時不時百鬼夜行的京都鬼氣！
可以說……
“如果京都真的有什么邪魔出世，大概率和這五座神社寺廟有關(guān)！”
在大部分公安警力都被調(diào)去圍剿奧姆真理教時，還有部分警力用來徹查淺草寺絕對秘佛所做出的‘預(yù)言’。
自從戰(zhàn)后組建到現(xiàn)在，公安警察就沒有如此忙碌的時候。
松尾山，松尾大社。
和其他神社大大不同，前來松尾大社參拜的人員，有極大部分是釀酒產(chǎn)業(yè)相關(guān)的從業(yè)者，有的釀酒師更是會直接拿著自家釀出的酒擺在神社中，祈求松尾大神的保佑。
“松尾大神，請保佑今年我們酒廠依然能釀造出質(zhì)地清冽的好酒，火落什么的還請遠(yuǎn)離……”
有著千年歷史的松尾大社，在最開始營造之初，是由當(dāng)時海外渡來的‘秦氏族人’所建，后來經(jīng)過百年的政治傾軋，秦氏族人逐漸退出大和朝廷的權(quán)力中心。
不過華麗的松尾大社卻被保存了下來，而隨著秦氏族人一起帶來的，不光是松尾大社的營造樣式，還有‘釀酒’技術(shù)。
日本的國土上首次的出現(xiàn)了釀酒工藝，而秦氏族人的始祖甚至就在族譜中寫為‘秦酒公’，久而久之的，松尾大社便成為了全日本釀酒師的專門神社，釀酒師的家中也會供奉著松尾大神。
“請問神主在嗎？我們是預(yù)約今天來詢問公務(wù)的警察?！?p> 幾名公安警察掏出了普通刑事警察的證件，攔住了松尾大社中的一名神官。
就像主持是寺廟里掌管全寺廟事務(wù)的大和尚一樣，神主則是神社中負(fù)責(zé)全神社事務(wù)的最高神官。
而除神官外，其實(shí)神社里的巫女大部分都是兼職，鮮少有正兒八經(jīng)的專職巫女。
“啊，我?guī)フ疑裰鞔笕?。?