司陽(yáng)準(zhǔn)備最先修煉禁法。
所謂禁法。
基本都是犧牲一些比如氣血、潛能、命元之類的東西。
然后在短時(shí)間內(nèi)大幅提升戰(zhàn)力的法門。
通常來(lái)講。
這些法門極易修煉。
因?yàn)樗鼈冏饔脝我?，且往往使用次?shù)有限。
畢竟禁術(shù)之所以稱為禁術(shù)。
就在于它副作用奇大。
很多時(shí)候，使用一次就能去掉人半條命。
或造成無(wú)法逆轉(zhuǎn)的終身傷害。
但天道講究平衡。
禁術(shù)負(fù)作用越大。
效用就越大。
而這類的法門的修煉。
其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)也不叫修煉。
就是做前期準(zhǔn)備而已。
等到需要使用時(shí)，直接發(fā)動(dòng)即可。
因此。
司陽(yáng)可在短時(shí)間內(nèi)掌握幾門禁法，來(lái)迅速提升戰(zhàn)力。
他先和詹志云長(zhǎng)老咨詢一番。
然后在藏經(jīng)閣中挑選了六門禁法。
分別是《化血強(qiáng)體功》、《祭靈天功》、《斬我不敗法》、《消元解體功》、《道化造神功》和《換運(yùn)異法》。
第一門《化血強(qiáng)體功》。
是一門通過消耗氣血增強(qiáng)戰(zhàn)力的法門。
它主要增強(qiáng)肉體力量。
對(duì)法力、精神力也有一定的增幅。
它也是六門禁法中副作用最小，但提升也最小的法門。
因?yàn)闅庋菀籽a(bǔ)充。
對(duì)于啟神境修士來(lái)說(shuō)。
只要?dú)庋灰淮涡蕴潛p到損傷命元、或造成幾乎無(wú)法逆轉(zhuǎn)的損傷的程度。
就能通過丹藥寶物等外物補(bǔ)充恢復(fù)。
幾乎不留副作用。
也因如此。
一個(gè)人的氣血多少、愿意消耗的氣血多少。
決定了《化血強(qiáng)體功》的實(shí)際使用效果。
所以有不少人把它當(dāng)常用功法使用。
不過，對(duì)司陽(yáng)來(lái)說(shuō)。
他能全功率燃燒氣血來(lái)使用這門禁術(shù)。
再加上他氣血極其充沛。
因此，《化血強(qiáng)體功》能為他帶來(lái)不小提升。
第二門《祭靈天功》，作用類似《天魔解體大法》。
是以透支使用者的天賦潛能，在短時(shí)間內(nèi)增強(qiáng)戰(zhàn)力的法門。
其中的“靈，”是指人的先天之靈。
對(duì)應(yīng)的是人的天賦潛能。
因此，功法作用顧名思義。
就是通過獻(xiàn)祭使用者的先天之靈。
來(lái)暫時(shí)大幅提高使用者的體魄、法力、神魂，甚至道法領(lǐng)悟。
在司陽(yáng)看來(lái)，這是一門有點(diǎn)詭異的禁法。
因?yàn)槭褂谩都漓`天功》，除非一次性透支絕大部分潛能。
否則一時(shí)半會(huì)不對(duì)使用者的修為境界、壽命等直接產(chǎn)生負(fù)面影響。
但問題在于。
和氣血不同，天賦潛能太難增加。
一旦消耗，鮮有手段能彌補(bǔ)回來(lái)。
除非使用涅槃法門。
但修煉涅槃法門消耗的資源太多太多。
哪怕清玄門這種頂級(jí)門派。
也不愿承擔(dān)這種代價(jià)。
所以，相比起《化血強(qiáng)體功》。
《祭靈天功》犧牲的代價(jià)，可以說(shuō)是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的。
等同于用修士的未來(lái)，來(lái)?yè)Q取一時(shí)的強(qiáng)大。
因此。
祭靈天功的效用也遠(yuǎn)強(qiáng)于《化血強(qiáng)體功》。
對(duì)于一個(gè)把氣血修煉到極致的人而言。
透支全部潛能帶來(lái)的戰(zhàn)力提升。
遠(yuǎn)超透支全部氣血帶來(lái)的提升。
同樣的。
一個(gè)人的天賦越高、愿意犧牲的潛能越多。
他獲得的戰(zhàn)力提升也越強(qiáng)。
對(duì)司陽(yáng)來(lái)說(shuō)。
他早通過《涅槃塑我功》，把天賦潛能提升到了極高程度。
所以。
他若透支身為絕世天才的全部天賦潛能。
將會(huì)獲得難以想象的提升。
第三門《斬我不敗法》。
是一門以犧牲修為境界，來(lái)獲得暫時(shí)提升的法門。
名稱中的“斬我，”指的就是斬去自我境界。
以緩得一時(shí)的境界提升。
當(dāng)效用時(shí)間過去后。
境界就會(huì)跌落至“斬我”后的程度。
這個(gè)法門的副作用，介于前兩門之間。
因?yàn)閿厝サ木辰缒苤匦藁貋?lái)。
只是變得比之前要難修。
同時(shí)，斬去的境界越多。
獲得的提升也越多。
但隨著斬去的境界變多。
犧牲相同境界數(shù)量，而獲得的提升則越小。
重新修回來(lái)的難度也越大。
此外，一個(gè)境界可反復(fù)斬去、反復(fù)重修。
但隨著次數(shù)變多，修煉會(huì)越來(lái)越難。
直至幾乎無(wú)法修回來(lái)。
按照記載。
通常一個(gè)境界斬去四五次后。
就基本不可能重修回來(lái)了。
另外，若一次性斬去修士一半的境界。
也會(huì)造成所有斬去境界幾乎不能重修回來(lái)。
而且在這個(gè)基礎(chǔ)上。
再斬去更多的境界，換來(lái)的提升微乎其微。
所以能認(rèn)為。
斬去一半境界就是《斬我不敗法》的極限。
戰(zhàn)力提升方面。
若之前的境界修煉得越扎實(shí)。
帶來(lái)的提升就越高。
因此可想而知。
以司陽(yáng)那種扎實(shí)到前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的極致程度。
獲得的境界提升必然高的可怕。
達(dá)到《斬我不敗法》理論極限的整個(gè)大境界。
都不是沒可能！
第四門《消元解體功》中的元，指的是命元。
可想而知。
這是一門以消耗命元換得戰(zhàn)力提升的法門。
它和《化血強(qiáng)體功》有些類似。
犧牲的都是有形之物。
而且都能通過輔以外物，消除副作用。
但消耗命元顯然更激進(jìn)。
相對(duì)的，換來(lái)的提升也越高。
只是用此功法犧牲的命元較難補(bǔ)充。
比氣血補(bǔ)充要難得多。
而且當(dāng)消耗超過一定程度時(shí)。
可能會(huì)導(dǎo)致永久性的壽命減損。
幾乎沒有補(bǔ)充可能。
所以應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎使用。
第五門《道化造神功》。
是六門禁法中最危險(xiǎn)的一門。
不論使用程度高低，都會(huì)威脅到生命。
因?yàn)樗亲屖褂谜咄ㄟ^向天道獻(xiàn)祭自身。
即主動(dòng)化道，來(lái)獲得力量的法門。
這種力量不是直接獲得。
而是把自身的部分向天道獻(xiàn)祭后。
以天道之力塑造一個(gè)法相，即“神”附于己身。
從而全方面增強(qiáng)戰(zhàn)力。
其中增強(qiáng)最多的，是道法威能。
這門禁法的危險(xiǎn)之處在于。
化道一旦開始，就很難停下來(lái)。
哪怕《道化造神功》中有停下的方法。
也很容易失敗。
導(dǎo)致一發(fā)不可收拾。
同時(shí)，化道哪怕只有一丁點(diǎn)。
也會(huì)對(duì)人造成極大的損傷。
要知道，化道不止是單純的化掉肉身。
它可能會(huì)把一些無(wú)形的、概念性的東西給化掉。
比如天賦潛能、修為境界。
可以說(shuō)，雖然不專攻這些方面。
但確實(shí)會(huì)起到類似前幾門禁法相同副作用的效果。
所以使用該法異常兇險(xiǎn)。
但同時(shí)，這也是前五門中提升最大的一門。
若完全使用《道化造神功》。
也即完全化道。
甚至能把自己短時(shí)間內(nèi)完全造成一個(gè)“神”。
獲得巨幅提升！
但時(shí)效過去后。
“神”會(huì)隨風(fēng)而散、徹底消失在天地間。
換言之。
使用者直接身死道消。
沒有任何生還可能。
最后一門《換運(yùn)異法》。
則是六門禁法中最詭異、最恐怖的一門。
前五門禁法。
都能用南磐皇朝為申萬(wàn)楊準(zhǔn)備的“換命古燈”抵消副作用。
但《換運(yùn)異法》不行。
因?yàn)槭褂么朔ㄋ鶢奚?，是未?lái)的“好運(yùn)”。
《換運(yùn)異法》用得越多、越激進(jìn)。
未來(lái)的好運(yùn)就越少、霉運(yùn)就越多。
這聽起來(lái)似乎沒什么。
但根據(jù)記載。
但凡稍微過度使用過的人。
下場(chǎng)都極其凄慘、活得異常痛苦。
堪稱生不如死。
因?yàn)檫\(yùn)勢(shì)變化波及的，不止是使用者本身。
還有他周圍的人和物。
只要是他在意的。
不管是某個(gè)東西。
還是每個(gè)人。
抑或是某個(gè)組織。
就會(huì)予以剝奪，甚至施以極其殘忍遭遇。
同時(shí)，使用者憎惡的人或事物會(huì)越來(lái)越好。
甚至于。
使用者憎惡的人或事物，會(huì)在冥冥之力的作用下。
對(duì)使用者在意、喜愛的人和或事物施以殘酷遭遇。
根據(jù)傳聞?dòng)涊d。
很多使用者都會(huì)經(jīng)歷修為盡散、國(guó)破家亡、親朋死盡、妻女遭辱等等凄慘命運(yùn)。
若是本就一無(wú)所有的人，還會(huì)專門被命運(yùn)安排獲得某樣?xùn)|西。
然后被以最殘忍的方式從其身邊奪取。
換言之。
《換運(yùn)異法》的副作用。
就是瘋狂地折磨使用者的心。
而且這種懲罰，無(wú)法用死亡擺脫！
有的人妄圖尋求以死解脫。
結(jié)果冥冥之力讓他連死都做不到！
必須要讓他在有生之年，受盡厄運(yùn)的折磨！
不過，這種異常詭異和恐怖的懲罰所換取的。
是其他禁法無(wú)法比擬的戰(zhàn)力提升。
它是唯一一門可讓綜合實(shí)力，提升超過一整個(gè)大境界的禁法！
也就是說(shuō)，若司陽(yáng)現(xiàn)在全力使用《換運(yùn)異法》。
有可能獲得天人境的戰(zhàn)力！
接下來(lái)的半個(gè)月。
司陽(yáng)沉浸在六門禁法的修練中。
他不是在“準(zhǔn)備。”
而是真的在修練。
因?yàn)樗粦秩魏胃弊饔谩?p> 所以直接把六門禁法付諸于實(shí)踐。
并在反復(fù)使用中不斷調(diào)整使用技巧和細(xì)節(jié)。
從而讓六門禁法在配合使用中，讓戰(zhàn)力提升達(dá)到最大。
最終，半個(gè)月后。
司陽(yáng)的戰(zhàn)力抵達(dá)巔峰——
天人境第六層！
通玄境、天人境都有九個(gè)小境界。
而司陽(yáng)現(xiàn)在是啟神境大圓滿。
所以換言之。
司陽(yáng)直接跨越了一整個(gè)大境界。
達(dá)到了高他兩個(gè)大境界的中期巔峰！
這種戰(zhàn)力提升，往往需要幾百、甚至上千年的苦修才能獲得。
但司陽(yáng)憑借半個(gè)月的“苦修”，就達(dá)到了這種進(jìn)步！
其中對(duì)他提升最大的。
自然是《換運(yùn)異法》。
單獨(dú)使用《換運(yùn)異法》，能讓他提升到天人境第三層。
而其他五門禁法使用。
則讓他在這個(gè)基礎(chǔ)上再高三層。
當(dāng)然。
若其他禁法單獨(dú)使用，自然不會(huì)只提升三層。
比如《祭靈天功》、《消元解體功》單獨(dú)極限使用。
都能讓司陽(yáng)提升到通玄境五層以上。
而《斬我不敗法》和《道化造神功》單獨(dú)極限使用。
甚至能讓司陽(yáng)提升到通玄境八九層！
但問題在于。
它們的增長(zhǎng)基礎(chǔ)都是司陽(yáng)現(xiàn)在的啟神境大圓滿。
而極限使用《換運(yùn)異法》后的實(shí)力基礎(chǔ)。
則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過單獨(dú)使用這幾個(gè)法門后境界的天人境第三層。
而在天人境第三層的基礎(chǔ)上，再提三層極其不易。
每提升一層。
都可以說(shuō)是在極限挑戰(zhàn)天道平衡。
是在突破大道設(shè)下的桎梏。
而且要注意的是。
對(duì)司陽(yáng)來(lái)說(shuō)，這種狀態(tài)不是什么特殊狀態(tài)。
而是“常態(tài)！”
因?yàn)樗茈S便把禁法當(dāng)普通法門使用。
不過，司陽(yáng)并不準(zhǔn)備持續(xù)保持這種使用禁法的爆發(fā)狀態(tài)。
而是當(dāng)?shù)着啤?p> 因?yàn)槿粲腥讼雽?duì)付他。
肯定會(huì)派出實(shí)力強(qiáng)于他的存在。
參考的，自然是他平時(shí)表現(xiàn)出的實(shí)力。
因此，若他平時(shí)保持正常狀態(tài)。
當(dāng)強(qiáng)敵來(lái)襲，以正常實(shí)力無(wú)法應(yīng)對(duì)時(shí)。
就能用這張底牌渡過危難了。
此外，還有要注意的一點(diǎn)。
就是使用禁法后的實(shí)力。
并不代表司陽(yáng)真實(shí)修煉到天人境第六層的實(shí)力。
因?yàn)檫@種使用禁法的強(qiáng)行提升并不穩(wěn)固。
相比真正修練出的境界，有很多缺失。
司陽(yáng)估計(jì)。
使用禁法后的巔峰戰(zhàn)力。
可能只相當(dāng)于他修煉到通玄境圓滿、或天人境入門的正常實(shí)力。
禁法的問題解決后。
司陽(yáng)開始著手拓展自己的道法多樣性了。