第五章 內(nèi)力，生機(jī)

　　曾賢有些失望，又有懊惱。

　　他本以為自己找到了部分答案，可是現(xiàn)在又告訴自己，這答案可能是假的。

　　這如何不讓曾賢失望和懊惱？

　　可是無(wú)論他什么心情，結(jié)果就是這樣。

　　心煩意亂一會(huì)兒，曾賢就調(diào)整好心態(tài)。畢竟也是老年人了，心態(tài)沒(méi)那么容易爆炸。

　　【難不成，食物和內(nèi)力真的沒(méi)有關(guān)系？不對(duì)啊，明明前幾次都有增加，為何這次卻沒(méi)有增加呢？難道是自己這次出了什么問(wèn)題？也不對(duì)啊，自己吃了東西就馬上修煉的。簡(jiǎn)直就和第一次試驗(yàn)一樣?！?p>　　曾賢心里思考著。

　　忽然，曾賢像是抓住了什么。

　　思維瘋狂開(kāi)動(dòng)。

　　【第一次，第一次！對(duì)了，第一次也是試驗(yàn)不成功。問(wèn)題出在哪兒呢？】

　　曾賢在想，他覺(jué)得自己抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，可是又一直看不透最后的迷霧。

　　他低下頭，看著燃燒著的火堆。

　　忽然，腦海里靈光一閃。

　　【是生和熟！】

　　曾賢一直在想食物種類和部位不同，卻未曾想過(guò)，食物生與熟的問(wèn)題。

　　【如果僅僅是生與熟的話，還是有很多問(wèn)題解釋不通啊。第一次自己吃的也算是生肉，雖然是腌制過(guò)的，可是沒(méi)有煮熟。算了，先不管這些，先去試驗(yàn)看看?！?p>　　曾賢想著，出去尋找獵物去了。

　　如今是寒冬，動(dòng)物大部分都陷入冬眠，在外活動(dòng)的，終究是極少數(shù)。

　　所以，這次尋找獵物，曾賢花費(fèi)了三個(gè)時(shí)辰，才抓到一只野雞，也不知它為何要跑出來(lái)。當(dāng)然，它若是不跑出來(lái)，曾賢也無(wú)試驗(yàn)材料。

　　回到山洞，火堆快要熄滅了，好在曾賢考慮到了這個(gè)問(wèn)題，在外面撿了許多干柴回來(lái)。

　　他內(nèi)力運(yùn)轉(zhuǎn)之下，雖寒暑不侵，可是這要求他必須要時(shí)時(shí)刻刻運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力抵抗寒氣。

　　有火堆在，終歸是要舒服一些。

　　【試驗(yàn)3.0】

　　曾賢有些可惜，自己沒(méi)有帶紙筆，不然可以寫(xiě)一寫(xiě)試驗(yàn)報(bào)告和試驗(yàn)日記。

　　先是食生肉，曾賢忍著惡心不適，吞下一部分生肉。

　　然后，他開(kāi)始運(yùn)功。

　　這次運(yùn)功是增加了內(nèi)力的。

　　然后，他開(kāi)始烤熟肉，吃下去，再次運(yùn)功。

　　這次并沒(méi)有增加。

　　曾賢沉思起來(lái)。

　　【按照這次試驗(yàn)，內(nèi)力能否增加，確實(shí)和食物的生熟有關(guān)。當(dāng)然，也不能完全確定，畢竟才進(jìn)行一次試驗(yàn)，樣本不夠多，不夠準(zhǔn)確。先假設(shè)，內(nèi)力的增加與食物的生熟有關(guān)，那么生肉可以增加內(nèi)力，而熟肉不可以?！?p>　　【為什么呢？為什么生肉可以，而熟肉不可以？這兩者有何不同？】

　　【按照前世的一些說(shuō)法，生肉的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)是未曾被破壞的，嗯…還有細(xì)菌、病毒和寄生蟲(chóng)?？偛荒苁羌?xì)菌、病毒和寄生蟲(chóng)的原因吧？呃…這個(gè)有點(diǎn)…算了，先拋開(kāi)這個(gè)。假設(shè)是蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)未被破壞的緣故，從這方面想想?！?p>　　【也不對(duì)啊，蛋白質(zhì)和內(nèi)力有什么關(guān)系？一個(gè)是科學(xué)產(chǎn)物，一個(gè)是偏玄幻的產(chǎn)物，兩者有聯(lián)系的話，總覺(jué)得有些怪異和不對(duì)勁?！?p>　　【不不不，或許我走入一個(gè)誤區(qū)。我想著用科學(xué)來(lái)解釋內(nèi)力，可是內(nèi)力的存在本身就是不科學(xué)的?；蛟S因?yàn)榇┰?，連宇宙都不一樣，那么前世宇宙的科學(xué)，就不是適合這個(gè)宇宙?！?p>　　【那么生肉和熟肉，到底有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢？同是一只動(dòng)物身上的肉，生和熟到底有什么區(qū)別？】

　　曾賢在想著，前世記憶對(duì)他而言，是有些模糊的。畢竟前世才生活二十多年，在這個(gè)世界已經(jīng)生活六十年了。

　　若非曾賢大部分時(shí)間和心思都用在練武上，恐怕他早已忘記前世的記憶。

　　想不通的曾賢，站起來(lái)走出山洞。

　　遇到想不通的問(wèn)題，曾賢很難坐在原地，他選擇出去走走，或許能夠找到一絲靈感。

　　白雪皚皚，山中放眼望去，一片雪白。

　　雪連續(xù)下了好幾天時(shí)間，地上的積雪很厚，踩下去，雪就會(huì)將整個(gè)小腿都給淹沒(méi)。

　　樹(shù)枝上也堆滿了厚厚的積雪，把樹(shù)枝壓的直不起腰。地上有些樹(shù)枝，都是被積雪壓斷的。

　　曾賢運(yùn)起輕功，不說(shuō)踏雪無(wú)痕，卻也不會(huì)深一腳淺一腳的走著。

　　曾賢呼出一口白氣，這才出來(lái)不久，他臉上的胡須和頭發(fā)，就沾滿了白雪。不過(guò)他的胡須和頭發(fā)本就白的，雪落在上面，倒是不顯得多少突兀。

　　曾賢撿了許多干柴，山洞里的火，估計(jì)自己回去就熄了。

　　不知走了多久，曾賢腦海里依舊沒(méi)有一絲靈光，他還是想不通兩者的區(qū)別。

　　索性也不再去想，看著這天地間白雪皚皚，竟無(wú)一絲生機(jī)，曾賢有些感慨。

　　忽然，曾賢愣住。

　　【生機(jī)！生機(jī)！對(duì)啊，我怎么沒(méi)想到，生與熟的區(qū)別在于生機(jī)啊！】

　　曾賢靈光一閃，內(nèi)心對(duì)某個(gè)問(wèn)題有了答案。

　　他顧不得其它，匆匆回到山洞，將火堆重新點(diǎn)燃之后，曾賢盤(pán)腿陷入沉思。

　　【生肉還有生機(jī)，而熟肉卻已經(jīng)沒(méi)有生機(jī)了。這點(diǎn)，從前世的科學(xué)中，可以得到佐證，才起不久時(shí)，肉的細(xì)胞依舊具有活性。】

　　【那么內(nèi)力與生機(jī)有關(guān)的話，那么許多問(wèn)題就能解釋通了。生肉里面留有生機(jī)，而生機(jī)隨著時(shí)間而不斷流逝，這就是為什么不同部位的肉效果不一樣?；蛟S不是效果不一樣，而是因?yàn)槌缘臅r(shí)間不同，才導(dǎo)致不一樣?！?p>　　這一刻，曾賢許多思維豁然開(kāi)闊，許多問(wèn)題都能想通。

　　【既然問(wèn)題出現(xiàn)在這個(gè)生機(jī)上，那么生機(jī)可以增加內(nèi)力。這是為什么呢？?jī)?nèi)力的本質(zhì)又是什么？】

　　曾賢又回到最初那個(gè)問(wèn)題，內(nèi)力是什么東西？

　　他修內(nèi)力，卻從未知道內(nèi)力的本質(zhì)。為什么人體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生內(nèi)力，為什么內(nèi)力可以通過(guò)修煉不斷增加？

　　這時(shí)候，曾賢不像是一個(gè)武者，更像是一個(gè)學(xué)者，在思考著武者最本質(zhì)的東西。

　　【內(nèi)力…生機(jī)…生機(jī)…內(nèi)力，兩者之間，到底有什么聯(lián)系？】

　　曾賢思考著，他大膽假設(shè)。

　　【假設(shè)，內(nèi)力是由生機(jī)轉(zhuǎn)化而成的。那么生機(jī)越多，轉(zhuǎn)化的內(nèi)力也就越多。這樣的話，可以把生機(jī)和內(nèi)力看成一種東西，因?yàn)閮烧弑举|(zhì)是相同的。也就是說(shuō)，內(nèi)力只是生機(jī)的另一種表現(xiàn)形式。生機(jī)無(wú)形，而內(nèi)力有形?！?p>　　【不過(guò)，這些還只是假設(shè)，要驗(yàn)證生機(jī)與內(nèi)力的聯(lián)系，或許還需要更多的試驗(yàn)來(lái)收集證據(jù)?！?p>　　忽然，曾賢想到什么，神情有些恍惚。

　　【魔道功法！】

　　曾賢闖蕩江湖，自然遇到過(guò)許多魔道中人。曾賢看不起那些正道，更厭惡那些魔道。

　　所謂魔道，是那些行事邪惡，做事隨心所欲之人。

　　傳說(shuō)魔道中有些魔功，有以嬰兒練功，有以童子童女練功，也有用處子練功的。但無(wú)一例外，這種功法的進(jìn)步都很快，往往幾年就能造就一個(gè)大高手。

　　所以，縱使魔道人人喊殺，被正道斬殺許多好高手。但是，魔道高手卻源源不絕。

　　曾賢年輕時(shí)，也斬殺過(guò)魔道之人，知曉一些魔道功法。

　　當(dāng)時(shí)他只是不屑，殺人練功，歪門(mén)邪道罷了。練功要腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)！

　　如今，曾賢卻有不同的想法。

　　【那些魔道功法，或許是有人發(fā)現(xiàn)了生機(jī)與內(nèi)力的關(guān)系。萬(wàn)物皆有生機(jī)，可是生機(jī)不可能一模一樣，肯定有多寡之分。作為萬(wàn)靈之長(zhǎng)的人，體內(nèi)生機(jī)應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)旺盛的。那么，那些殺人練功的創(chuàng)始人，或許有所發(fā)現(xiàn)。這也能解釋，為什么那些魔道功法的進(jìn)步都如此的快，就是因?yàn)橥淌闪巳说纳鷻C(jī)！】

　　曾賢想著，心里也是微微一動(dòng)。

　　雖然這個(gè)推論他還沒(méi)有確定，但是這個(gè)解釋卻能講的通，或許這就是生機(jī)與內(nèi)力聯(lián)系的佐證。

　　吞噬生機(jī)練功，確實(shí)是一條捷徑。

　　曾賢搖了搖頭，很快不去想這些。

　　【那么問(wèn)題來(lái)了，既然生機(jī)可以轉(zhuǎn)化為內(nèi)力，內(nèi)力可否轉(zhuǎn)化為生機(jī)呢？】