第五十九章 傳播儒家文化
“那個(gè)青年，是劇家的烈吧？沒記錯(cuò)，他是在聆聽圣子座下的論道后，已經(jīng)是晉升到了四品君師的品階，竟然連他也不是那大漢的對(duì)手嗎？”
“那大漢應(yīng)該是儒家的棋生，能以天下萬物為棋，不過隨意以人為棋，竟能把烈玩弄于手掌之中，只怕這境界，早就踏入了神賦境，最少是三品賢者！”
“三品賢者？這可是六司九正掌權(quán)者的境界，這大漢竟然如斯恐怖？”
“能這般肆意地玩弄烈，只怕還有可能是更強(qiáng)的品階，二品亞圣！”
“二品亞圣？那他來我們熵國(guó)，意欲何為？”
……
那年出手的青年，便是李子舟忠烈壁上的十八龍將之一，劇烈。
劇烈此時(shí)臉上腥紅前漸退，已從之前當(dāng)街緊抱女子的羞愧恢復(fù)了過來，但已明白彼此差距的他，沒有再出手。
此時(shí)再出手，不過是給對(duì)手再羞辱自己機(jī)會(huì)，而且對(duì)方從出手到現(xiàn)在，并無重傷任何一人，包括自己，也只是戲弄一番，并沒有傷到。
雖然一直在挑事，但卻有著一定的分寸，應(yīng)是有著自己的打算，難道……
他想引起熵國(guó)朝堂的注意？
“戲，為小說！”
這時(shí)，一股洪亮的聲音，從呂氏神院而起，直達(dá)天聽，同時(shí)，雖遠(yuǎn)在呂氏神學(xué)之外，但就算在這茶堂，也能感受到那恐怖的神靈之力。
果然，圣子座下又悟道，邁入了新的通神之道，小說家！
劇烈眼里滿是興奮。
他沒有修習(xí)小說家的通神之道，所以雖是劇氏神院的人，今天卻進(jìn)不得呂氏神院，所以，他就選了這個(gè)距離呂氏神院最近的茶堂，看能不能在神靈意志降臨的時(shí)候，有所領(lǐng)悟。
此時(shí)，他雖與文叔仍在對(duì)立，但卻全神貫注地感受著神靈意志，想從神靈意志找到法家領(lǐng)悟契機(jī)，同時(shí)，他關(guān)注到之前臉色一直穩(wěn)中泰山的文叔，此時(shí)臉色終于變了顏色。
似震撼、似驚嘆、似疑惑，種種表情，非指一般
“文叔，這大熵的圣子，又邁入新的通神之道了！
從前幾日在現(xiàn)在，一天一道，再加上之前的兩道，現(xiàn)在已是六流八道了吧？”
這時(shí)，孩童浪之驚嘆道，小頭顱也轉(zhuǎn)向了呂氏神院。
劇烈瞇起了眼睛，難道這一大一小兩個(gè)儒者，竟是為了圣子而來的？
“六流八道，可當(dāng)真了不起。浪之，你比起人家，可就差遠(yuǎn)了！”
文叔也遙望著呂氏神院的方向，不由得感嘆道，孩童浪之雖被揶揄，滿臉不貧，但仍仔細(xì)感受著神靈意志，這讓文叔有些欣慰。
“文叔，你看著吧，我早晚會(huì)超過這大熵圣子，讓孟浪之的名字，響徹這十二州！”
“好！”
文叔淡然應(yīng)道，但卻是搖了搖頭，一天一道，這大熵的圣子，已經(jīng)完全超過了他的認(rèn)知，哪怕是在十二州的歷史上，也絕無僅有。
若是這大熵圣子把精神放在同一道上，只怕現(xiàn)在早就是七品境界了吧？
六歲孩童，七品境界，甚至更高，這絕對(duì)能讓各家流派動(dòng)容，甚至對(duì)這大熵之土，有其他的想法。
這次的任務(wù)，難道又增加了不少??！
……
神靈意志降臨，茶堂之人或?yàn)槠湔鸷常驅(qū)Ｐ膶ふ翌I(lǐng)悟契機(jī)，已無人關(guān)注這一大一小，待得神靈意志退去，文叔深深吸了口氣，然后大聲說道。
“儒家學(xué)子孟祥文，求見大熵皇帝！”
聲音幾若穿透九天，響徹在每個(gè)人的耳邊，這兩個(gè)儒者，竟是為了求見皇帝而來，而選在離呂氏神院最近的茶堂，顯然是早有準(zhǔn)備，知道今天的呂氏神院論道講壇。
所以，這不單是想求見皇帝，順便也有刺探圣子座下傳聞?wù)鎮(zhèn)蔚囊馑肌?p> 茶堂這邊議論紛紛，俱皆在猜測(cè)這孟祥文的來意，儒家在大熵境內(nèi)幾修習(xí)者，可說是從未來往，如今突然空降個(gè)三品賢者以上的強(qiáng)者，事件必然不簡(jiǎn)單。
而且以境界來說，三品賢者，就算是在中原腹地，也是官居高位，這肯定不是個(gè)人的事，而是涉及到國(guó)政。
在孟祥文聲音傳出后，片刻功夫，呂氏神院里便傳來了另一道聲音，“準(zhǔn)！”。
孟祥文牽著孩童浪子的手，人群自動(dòng)分開一條道，以緩實(shí)快，消失在人影里。
劇烈有心想跟上去，但想到非小說家流派，今日不得進(jìn)呂氏神院，只能嘆了口氣，無語望天，這大熵的天，是否要風(fēng)云變幻了？
……
呂氏神院，兵者校場(chǎng)。
今天的論道，被安排在兵者校場(chǎng)里最大的那個(gè)，此時(shí)，李子舟和屏現(xiàn)五大漢端在其上，其余學(xué)子俱已退去，而一襲白衣的儒者孟祥文，帶著孩童浪子拱手行禮。
“儒家學(xué)子孟祥文，攜侄子孟浪之，拜見大熵皇帝殿下?！?p> “孟先生免禮！
不如孟先生駕臨熵國(guó)，有失遠(yuǎn)迎?！?p> 呂冬冕回道，內(nèi)心亦是疑惑不已，多少年了，除了先帝在位之時(shí)，還有儒家學(xué)子關(guān)注，自他即位之后，雖不至于老死不相往來，但熵國(guó)，幾乎已是被遺忘的國(guó)度。
熵國(guó)位處極北之地，對(duì)中原來說，算是小國(guó)。
而儒家自謂正統(tǒng)，在中原極為活躍，但在極北之處，卻蹤跡不見，等閑能見得一兩個(gè)儒家，幾乎跟珍獸無異，卻沒想到今天，竟來了個(gè)儒家學(xué)子。
而這個(gè)儒家學(xué)子，修為極高，似乎比之他這個(gè)二品亞圣，還要更加強(qiáng)大。
以他的實(shí)力，竟無法看穿其修為，不由得看向了國(guó)老，只見對(duì)方眼睛微瞇，臉色也變得嚴(yán)肅起來。
最少是一品圣人，甚至，已經(jīng)自成神系，邁入了神子境。
“此次是祥文不請(qǐng)自來，未事前稟報(bào)，還請(qǐng)呂皇見諒?！?p> “先生客氣了，不知先生此來，有何指教？”
“其實(shí)祥文此來，主要是帶侄子見歷十二州貌，游歷一番！”
孟祥文向前一步，同時(shí)行禮道：“另外，受儒家圣主所托，于十二州傳播儒家文化，不知呂皇是否能行個(gè)方便，讓儒家教義，亦能傳遍大熵每一寸土地？”
傳播儒家文化？
包涵神義嗎？
此言一出，屏風(fēng)五大漢對(duì)視一眼，皆能看到彼此的震驚。