經(jīng)過(guò)一番清點(diǎn)，寶物大體分成了兩部分，一部分是紅花夫人和樊家兄弟身上的東西，最值錢(qián)的是四件上品法器。
兩件火靈葫是樊家兄弟的寄靈本命法器，是由二階火靈葫蘆制成的，有一成可能進(jìn)階成靈器，內(nèi)蘊(yùn)一股丙丁靈火，能御火殺敵。
紅花夫人身上的兩件上品法器，一件是她的寄靈本命法器百蠱袋，屬于儲(chǔ)物袋的變種法器，可以裝納六種不同的蠱蟲(chóng)。
現(xiàn)在里面還殘留有獠牙骨虱，噬魂蠱，血蠱，無(wú)常蠱四種蠱蟲(chóng)。不過(guò)祭煉這件法器需要大量血肉的滋養(yǎng)，韓乙不會(huì)用這件邪道法器，準(zhǔn)備把它賣個(gè)好價(jià)錢(qián)。
另一件上品法器是櫻靈飛舟，由千年櫻木制成，具備靈器可大可小的特性，一日飛行兩千里。
至于剩下的三件中下品法器，汪瑩瑩的儲(chǔ)物袋，若干一階符箓、靈藥等其他雜七雜八的東西。韓乙也沒(méi)細(xì)看統(tǒng)統(tǒng)塞到儲(chǔ)物袋里，等以后一賣了之。
另外三人還為他貢獻(xiàn)了八百來(lái)塊下品靈石，倒也填補(bǔ)了韓乙前幾個(gè)月的修煉虧空。
比起呂宗大師的家底，以上那些東西只不過(guò)是一些開(kāi)胃小點(diǎn)心，下面這些寶物才是韓乙真正的大餐。
首先是八塊一尺長(zhǎng)八寸寬的玉質(zhì)陣基，它們組成的是修真界著名陣法奇門(mén)遁甲陣。
奇門(mén)遁甲陣歷史久遠(yuǎn)，來(lái)歷已不可考究。它不僅煉制簡(jiǎn)單，而且按用途可分為困陣，殺陣，幻陣三種。
它的陣法等級(jí)最低為一階，最高可達(dá)八階。其八階陣法叫做無(wú)象空界，以八個(gè)虛空小世界作為陣基，號(hào)稱八門(mén)齊閉，仙神難出。
他手中的這座奇門(mén)遁甲陣只是二階陣法，馬馬虎虎也就能困殺一些普通的筑基修士罷了。
好吧！他得承認(rèn)這是一件珍貴的寶物，其價(jià)值堪比無(wú)影帕。
韓乙小心翼翼的檢查完八塊陣基，確定沒(méi)有一點(diǎn)損傷之后。他不由松了一口氣，以后他袋中又多了一件底牌。
看完奇門(mén)遁甲陣，韓乙又把目光轉(zhuǎn)向地上的五件五行屬性的寶物。
五件寶物里面體積最大的是木行寶物。它是一塊一丈多長(zhǎng)大腿粗細(xì)的三階血鱗樹(shù)干。
它可以用來(lái)作為煉制極品靈器的主材料，也可以作為煉制法寶的輔助材料，比如幡類法寶的旗桿等等。
火行寶物是一件樣式古拙的熏爐。它里面是一塊黑漆漆的木炭，木炭中心生有一點(diǎn)黃豆大的藍(lán)白色火苗。
韓乙琢磨了半天，也沒(méi)搞懂它的作用是什么，只好收進(jìn)儲(chǔ)物袋里等以后找鑒寶師咨詢一下。
土行寶物是一塊拳頭大的五彩卵石，主要用途不明。但是有一點(diǎn)可以確定，像五彩卵石這樣的石類土行寶物大都可以用來(lái)煉制特殊類法器飛來(lái)石。
水行寶物是一顆十分稀少的三階妖丹。
在修真界三階妖獸可以媲美金丹境修真者，并且三階以上的妖獸大多靈智已開(kāi)，因此它們?cè)谒劳龅臅r(shí)候往往自毀妖丹。這也導(dǎo)致了妖丹的極度罕見(jiàn)。
僅僅這顆三階妖丹，韓乙估計(jì)可以換來(lái)一件中上品靈器或者兩顆筑基丹。
金系寶物是五件寶物里面最珍貴的，它是一件上品靈器，樣式是內(nèi)圓外方的金色羅盤(pán)。
羅盤(pán)中心陰陽(yáng)天池處是一根白色針形靈骨，內(nèi)盤(pán)有許多層同心圓圈，不同圓圈上分布有五行、八卦、天干地支等等符文。外盤(pán)以不同方向列有四象二十八星宿。
看到這件特殊靈器以后，結(jié)合自己在一間密室里搜出的十三張地形圖，韓乙大體確定呂宗應(yīng)該是一位筑基境探靈大師。
探靈師是一群尋找新的靈脈，靈礦，地火眼，煞氣穴等特殊地脈的修真者。他們常年出沒(méi)于妖獸遍地的蠻荒日夜與生死為伍，是為人類開(kāi)疆?dāng)U土的幾種急先鋒職業(yè)之一。
探靈師在修真百藝?yán)锩鎸儆谝环N十分稀少的特殊職業(yè)。
它對(duì)修真者的要求極高，不僅要求自身實(shí)力出眾，還要上知天文下知地理，并且熟知世間絕大部分物種的習(xí)性分布功用等等。
總而言之，專業(yè)的探靈師只會(huì)出現(xiàn)在修真界的大型勢(shì)力之中。
呂宗既然被稱為大師級(jí)的探靈師，這代表他曾經(jīng)至少發(fā)現(xiàn)過(guò)一種三階以上的靈脈、靈礦等特殊地脈。
韓乙十分好奇這樣一位地位比普通金丹修士都高的探靈大師，為什么會(huì)默默無(wú)聞的死在這里。
這座洞府里為什么沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)于他的來(lái)歷以及他出身的勢(shì)力的記載？甚至連探靈師的傳承也沒(méi)有留下來(lái)，這一切簡(jiǎn)直不合常理。
不過(guò)疑惑歸疑惑，韓乙并不打算探究其中的秘密。作為一個(gè)煉氣境的修真小菜鳥(niǎo)，韓乙深知有些秘密最好連知道都要說(shuō)不知道，特別是那些涉及到大型勢(shì)力的秘密。
三天后，谷溪坊市
一架木鳶混雜在數(shù)以千計(jì)御空飛行的修真者中，毫不起眼的落在了坊市外城門(mén)口。
交過(guò)進(jìn)城稅，又連續(xù)穿過(guò)兩道青金色城墻，身披黑色斗篷的韓乙順利的進(jìn)入了坊市內(nèi)城。
大半年過(guò)去了，谷溪坊市還是那么熱鬧，來(lái)來(lái)往往的修真者們不僅穿著容貌殊異，而且?jiàn)A雜著各州口音的雅言，更讓韓乙體會(huì)到谷溪坊市“一坊形勝雄三州，四象圣靈冠魏朝”的繁華氣象。
經(jīng)過(guò)近千年的發(fā)展，谷溪坊市表面上是一座大型坊市，但是它實(shí)質(zhì)上已經(jīng)發(fā)展成了一座修真者的城市。
坊市里十幾萬(wàn)人口里面，有九成以上是修真者，剩下不足一成的凡人里絕大部分都是修真者后裔。
韓乙進(jìn)了坊市之后，在各條大街上悠閑的轉(zhuǎn)了大半天，然后找了一家客棧，開(kāi)了一間客房暫時(shí)住了下來(lái)。
轉(zhuǎn)眼間三天過(guò)去了！
在這三天里，韓乙每天早出晚歸，把整個(gè)谷溪坊市大大小小的街道都走了好幾遍。
此時(shí)韓乙自認(rèn)對(duì)谷溪坊市的了解，已經(jīng)超過(guò)了許多生活在這里幾十年的當(dāng)?shù)鼐用瘛?p> 第四天清晨，大日初升，紫氣東來(lái)！
韓乙結(jié)清費(fèi)用之后，直接去了谷溪坊市衙門(mén)。
俗話說(shuō)無(wú)規(guī)矩不成方圓！
對(duì)谷溪坊市而言，坊市衙門(mén)就是給修真者和入駐于此的商鋪們，立規(guī)矩和講規(guī)矩以及維護(hù)規(guī)矩的地方。