第121章中國(guó)源二人組33

　　沙真繼續(xù)說(shuō)道：“梁祝的音樂(lè)和故事一起，總是帶傷感暗沉。梁祝的音樂(lè)，我總是聽(tīng)到小提琴，我無(wú)論聽(tīng)到是換過(guò)外國(guó)人用鋼琴來(lái)演奏的梁祝，或又聽(tīng)到用電子琴來(lái)演奏的梁祝，我都還是聽(tīng)到低沉暗淡的傷感?！?p>　　“或者這是梁祝音樂(lè)和故事的深深烙印，或者是梁祝音樂(lè)故事更為真實(shí)的本質(zhì)就是這樣的，是一種改變不了的本質(zhì)?！?p>　　“梁祝的故事結(jié)局并不就是悲劇，梁山伯與祝英臺(tái)最后是化蝶升仙的結(jié)局，所以這個(gè)結(jié)局并不是悲劇?！?p>　　“梁祝故事的開(kāi)始和過(guò)程是非常浪漫的，梁祝接觸，梁祝熱戀，是情感非常熱烈的愛(ài)情故事?！?p>　　“梁祝的音樂(lè)故事是在中國(guó)古代就開(kāi)始全國(guó)流傳的，我們現(xiàn)在不知道古代究竟是一個(gè)什么樣的具體事實(shí)，可是從當(dāng)時(shí)流傳下來(lái)的梁祝音樂(lè)故事來(lái)看，古代中國(guó)人的愛(ài)情觀念應(yīng)該就是像梁祝音樂(lè)故事那樣熱烈奔放的?！?p>　　“什么樣的人，什么樣的人格的人，就會(huì)做出來(lái)什么樣的事實(shí)事物。梁祝的音樂(lè)故事讓我們能夠看到代表著中國(guó)古代的民族精神面貌。”

　　“梁祝音樂(lè)一直至今都是中國(guó)音樂(lè)最高代表，一代代中國(guó)人將梁祝音樂(lè)流傳不息。”

　　“梁祝喜劇是我很早就開(kāi)始編寫的，一直都還未有編好。我是想將梁祝故事延續(xù)在現(xiàn)今的時(shí)間背景上面，我是想將梁祝的音樂(lè)故事表現(xiàn)得喜劇化?！?p>　　“我是想通過(guò)樂(lè)器與及編曲演奏，將梁祝音樂(lè)故事表現(xiàn)得舒緩優(yōu)美，我是想將優(yōu)美舒緩的梁祝音樂(lè)故事延續(xù)發(fā)展，延續(xù)發(fā)展出梁祝喜劇的主題音樂(lè)故事。”

　　“我不怎么喜歡富春山居圖的黃色，我喜歡現(xiàn)在的富春江富春山的綠水青山，現(xiàn)在桐廬地區(qū)的富春江富春山特別青翠碧綠，我比較喜歡碧綠色的富春山?！?p>　　“我很欣賞富春山居圖這個(gè)名字，也很欣賞富春山居圖這幅畫作所表現(xiàn)的東西。富春山居圖所要表達(dá)主題意義直接就是居住在富春山上的現(xiàn)實(shí)畫面?！?p>　　“富春山居圖的這一個(gè)主題線索線路，是非常適宜用來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)在的富春山桐廬地區(qū)的人居生活故事的?！?p>　　“我打算就以富春山居圖為劇名，拍一部電影或電視劇集。我的意思上是確定的，不過(guò)，劇本還未有編好?！?p>　　“我需要親身再到桐廬那邊去實(shí)地觀察體會(huì)過(guò)，我現(xiàn)在對(duì)桐廬富春江山是不沒(méi)什么再多了解的，我希望這部富春山居圖，能夠盡量貼近現(xiàn)在桐廬地區(qū)的真實(shí)背景和人居生活故事?！?p>　　此時(shí)，電視畫面鏡頭中的范柔說(shuō)道：“我一直都非常支持他的每一個(gè)劇本，我們也討論過(guò)白蛇傳，討論過(guò)很多以前的電影電視，討論過(guò)古今中外很多的名著和不是名著的文學(xué)書籍。”

　　范柔繼續(xù)說(shuō)道：“甜蜜蜜這部電影是我特別欣賞的一部電影，我看過(guò)三次這部電影?！?p>　　“我有預(yù)感我以后肯定會(huì)再重復(fù)多次去看甜蜜蜜這部電影。”