第六十七章 姜子牙的命緣 炎帝神農(nóng)后裔

　　昆侖山后山，原本應(yīng)該七年后七十二歲下山的姜子牙，這一次卻整整提前了七年，也不過(guò)才六十五歲。

　　但即使六十五歲，同樣也已是白發(fā)蒼蒼，顯得很是蒼老。

　　同時(shí)與一眾白發(fā)蒼蒼老貨道德之士道兄不同的是，其則并沒(méi)有那些道兄的‘智慧’，即那明顯的虛偽陰險(xiǎn)。

　　而一點(diǎn)道德之士的形象都沒(méi)有，反而更像一個(gè)普通的老人，也很是安靜，平時(shí)在山上卻是有名的呆子。

　　若不是一個(gè)呆子，又怎可能三十二歲還沒(méi)有成親，關(guān)鍵其卻并非是普通的平民身份，更被昆侖山宗教闡教教主忽悠上山。

　　且其在昆侖山上學(xué)的所謂道術(shù)，竟然是以女人屎尿殺人。

　　而《封神演義》第九十回中，便就有清楚的記載。

　　即其姜子牙在昆侖山宗教闡教所學(xué)的道術(shù)，卻是安排雷震子、哪吒、韋護(hù)、楊任、楊戩，以黑狗血和女人屎尿和勻，然后用來(lái)殺千里眼順風(fēng)耳兩人。

　　昆侖山宗教闡教的道術(shù)，竟然是以女人屎尿殺人！

　　究竟得什么樣的教，才會(huì)用女人屎尿當(dāng)武器？

　　而由此可見(jiàn)昆侖山宗教闡教，究竟是一個(gè)什么樣的宗教。

　　同樣最關(guān)鍵的問(wèn)題是，那雷震子、哪吒、韋護(hù)、楊戩竟然也都信？

　　哪吒、楊戩為什么會(huì)信女人屎尿可以殺人？

　　因?yàn)槠淅錾阶诮剃U教的道術(shù)就是如此！不然也不可能相信女人屎尿可以殺死千里眼順風(fēng)耳。

　　并還有一個(gè)更神奇的問(wèn)題是，其哪吒、楊戩又如何找到女人屎尿的？

　　即其怎么分辨是不是女人屎尿的？

　　究竟是靠聞，還是靠嘗？或者親眼看著出來(lái)的？

　　而已經(jīng)無(wú)比明顯的說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，即本質(zhì)上昆侖山宗教闡教就是一個(gè)邪教，那么闡教教主的元始天尊，掌教大老爺?shù)陌司皩m老子又都是什么樣的人，便可想而知了。

　　至少哪吒、楊戩也都是確信無(wú)疑的，女人屎尿可以用來(lái)殺死千里眼順風(fēng)耳。

　　即同樣從側(cè)面說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)明了哪吒、楊戩兩人的智商。

　　所以帝辛也是真忍不住期待，期待一見(jiàn)其這位姜子牙，期待將來(lái)哪吒、楊戩被姜子牙派去找女人屎尿，然后用來(lái)殺千里眼順風(fēng)耳。

　　既然千里眼順風(fēng)耳高明高覺(jué)兩兄弟已經(jīng)出現(xiàn)了，那么姜子牙就必然還會(huì)用所學(xué)的道術(shù)對(duì)付兩人，必然還是用那女人屎尿。

　　自也正是帝辛留著哪吒的一方面原因，如此的姜子牙、哪吒、楊戩，自也不失可愛(ài)。

　　昆侖山后山。

　　很快就是響起白鶴童子的聲音道：“師叔，老爺有請(qǐng)。”

　　然后姜子牙便就是悶聲的入玉虛宮，老實(shí)跪拜在闡教教主元始天尊蒲團(tuán)座前：“弟子姜尚拜見(jiàn)?！?p>　　卻是但從其說(shuō)話便就能看出，是一個(gè)明顯的呆子，連一句師尊都不知道稱呼，至少應(yīng)該說(shuō)一句弟子姜尚拜見(jiàn)師尊。

　　且其在昆侖山上三十多年，所學(xué)的道術(shù)是用女人屎尿殺人，又能從昆侖山學(xué)到什么兵法？不過(guò)一群邪教老貨，又懂個(gè)什么兵法？

　　卻就是闡教教主元始天尊的兵法常識(shí)，實(shí)際也都是曾經(jīng)跟蚩尤學(xué)來(lái)的。

　　因?yàn)樵?jīng)炎黃之戰(zhàn)，炎帝神農(nóng)直接退出，就只有蚩尤讓黃帝九戰(zhàn)九敗，百戰(zhàn)百敗，總不可能是從黃帝身上學(xué)來(lái)的。

　　即一眾自詡道德之士的邪教老貨，又懂個(gè)屁的兵法，不過(guò)就是會(huì)些邪教之術(shù)，便正如用女人屎尿殺人。

　　而元始天尊自也依舊靜靜的端坐蒲團(tuán)，銀發(fā)披肩而下，淡淡開口問(wèn)道：“你上昆侖山幾載了？”

　　關(guān)鍵其老貨會(huì)不記得姜子牙上昆侖山多少年了？

　　即有兩個(gè)可能，一是明知故問(wèn)，二則是自己真不記得收姜子牙上昆侖山有多少年了。

　　姜子牙同樣恭敬答道：“弟子三十二歲上山，如今虛度六十五歲了?！?p>　　為何自稱虛度六十五歲了？

　　自不是道德之士的謙虛，而是的確虛度了六十五歲，一事無(wú)成，一無(wú)所有，更仙道未成。

　　學(xué)的仙道就只是用女人屎尿殺人的道術(shù)，至于兵法還得在實(shí)踐中才能學(xué)到，昆侖山上三十三年完全就是虛度。

　　元始天尊聞聽，直接繼續(xù)淡淡開口道：“你生來(lái)命薄，仙道難成，只可受人間之福。

　　成湯數(shù)盡，周室將興。你與我代勞下山，扶助明主，身為將相，也不枉你上山修行三十三年之功。此處亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”

　　可關(guān)鍵問(wèn)題，既然明知道姜子牙生來(lái)命薄，仙道難成，為何還要收姜子牙上昆侖山？

　　其元始天尊除了座下十四個(gè)白發(fā)蒼蒼的老貨弟子，無(wú)數(shù)年都再?zèng)]有收任何徒弟，為何三十三年前又突然收個(gè)生來(lái)命薄，仙道難成的姜子牙上昆侖山？

　　但姜子牙卻明顯就是個(gè)呆子，聞聽瞬間便不由慌了，趕忙拜道：“弟子乃真心出家，苦熬歲月，今亦有年。

　　修行雖是滾芥投針，望老爺大發(fā)慈悲，指迷歸覺(jué)，弟子情愿在山苦行，必不敢貪戀紅塵富貴，望尊師收錄。”

　　之所以說(shuō)自己虛度了六十五歲，自是說(shuō)自己一事無(wú)成，一無(wú)所有，仙道也未修成，自然便就是虛度了六十五歲。

　　可不想師尊的問(wèn)話竟會(huì)是一個(gè)坑，以為自己抱怨，要趕自己下山，自瞬間便讓其不由慌了。

　　緊接元始天尊自依舊是淡淡道：“你命緣如此，必聽于天，豈得違拗？”

　　卻是姜子牙雖然呆，但其實(shí)卻并不笨，只不過(guò)思維沒(méi)有被打開。

　　結(jié)果聞聽命緣如此，自也是瞬間明白過(guò)來(lái)，自己不能強(qiáng)求留在山上。

　　可同時(shí)心底不敢質(zhì)疑師尊的，潛意識(shí)中卻又忍不住疑惑，既然自己命緣如此，當(dāng)初師尊你為何還要收自己一個(gè)生來(lái)命薄，仙道難成的人為徒？

　　且必聽于天，什么又是天？

　　既為天地間的練氣士，縱仙道未成，卻也知道根本就沒(méi)有所謂天。

　　因?yàn)槿粽嬲f(shuō)天，昆侖山的天卻有兩個(gè)，即教主老爺?shù)脑继熳?，與掌教大老爺?shù)陌司皩m老子。

　　若說(shuō)整個(gè)天地間公認(rèn)的天，卻是那人間的大商君主。

　　一句命緣如此，必聽于天，豈得違拗？便讓姜子牙瞬間明白，自己強(qiáng)求不得，已是不能再留在昆侖山上。

　　且命緣便就是成湯數(shù)盡，周室將興，代勞師尊下山，扶助明主，身為將相，必聽于天，必聽于師尊，豈得違拗？豈敢違抗師尊天命？

　　可若成湯數(shù)盡，周室將興，代勞師尊下山，扶助明主，身為將相是其姜子牙的命緣，豈不是六十五年年前其姜子牙出生的時(shí)候，命緣就已經(jīng)定下？

　　即成湯數(shù)盡，周室將興的天數(shù)，六十五年前就已經(jīng)定下？

　　既然是六十五年前就已經(jīng)定下，又為何要等到其姜子牙三十二歲，才收其姜子牙上山？

　　所以一瞬間潛意識(shí)中自也是忍不住疑惑，自又不敢反抗。

　　一旁頂著大腦的南極仙翁，也緊接兩個(gè)小眼睛一眨，上前勸道：“子牙，機(jī)會(huì)難逢，時(shí)不可失；況天數(shù)已定，自難逃躲。

　　你雖是下山，待你功成之時(shí)，自有上山之日?！?p>　　而南極仙翁的形象，當(dāng)初姜子牙上山時(shí)自也是直接被嚇暈過(guò)兩次，剛上山結(jié)果看到南極仙翁，便直接兩眼一翻昏死了過(guò)去。

　　等醒來(lái)看到眼前還是個(gè)大腦袋的怪物，緊接便又再次嚇暈，嚇得昏死過(guò)去。

　　也是后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這位大師兄雖然形象如鬼怪，但其實(shí)卻挺和藹的。

　　于是聞聽之下，自也是很快便想通過(guò)來(lái)，連大師兄都不幫自己說(shuō)話，留在昆侖山上是不可能了，就只能收拾下山。

　　自是在昆侖山上一個(gè)人靜靜的修行，多少也是有些感情。

　　因?yàn)橐槐姷牡赖轮坷县浂加凶约旱纳綀?chǎng)，無(wú)事根本就不來(lái)昆侖山，結(jié)果三十三年自然便就是其一個(gè)人修行，學(xué)得用女人屎尿殺人的道術(shù)。

　　至于兵法，從哪里學(xué)？是跟闡教教主學(xué)？還是跟南極仙翁學(xué)？

　　但同時(shí)仙道未成，卻也學(xué)會(huì)了用來(lái)趕路的遁術(shù)。

　　而臨下昆侖山離去，南極仙翁也不由在麒麟崖前一臉和藹的送行道：“子牙前途保重?！?p>　　但結(jié)果姜子牙卻頭也不回，直接下昆侖山而去。

　　緊接于半空中的一團(tuán)塵霧上，卻又是忍不住一陣暗思：“我上無(wú)叔伯、兄嫂，下無(wú)弟妹、子侄，叫我往那里去？我似失林飛鳥，無(wú)一枝可棲……

　　只有那朝歌，有一結(jié)義仁兄宋異人，不若去投他罷。剛好我在昆侖山只學(xué)得道術(shù)，卻不懂兵法。

　　師尊既言成湯數(shù)盡，周室將興，要我代勞下山，扶助明主，身為將相，卻剛好可先往那朝歌學(xué)一下用兵之法，了解一下那大商成湯……”

　　而打定主意，直接便向著大商朝歌的方向飛去，向著大商朝歌南門三十五里處，女媧宮旁，同樣軒轅墳旁的宋家莊方向飛去。

　　同樣的一個(gè)問(wèn)題，卻是既然其姜子牙知道結(jié)義兄弟宋異人的宋家莊，軒轅墳就在旁邊，又怎么可能不知道軒轅墳？

　　那么到宋家莊，便就必然能見(jiàn)到女媧宮，能見(jiàn)到軒轅墳。

　　如果軒轅墳真是被后世黑化的那樣，那么就住在宋家莊的姜子牙，又怎么可能會(huì)放過(guò)旁邊的軒轅墳？

　　而之所以其住在軒轅墳旁宋家莊的時(shí)候，沒(méi)有動(dòng)軒轅墳內(nèi)守墳的妖族，便正是因?yàn)槠洳桓覄?dòng)。

　　更知道軒轅墳與女媧宮一樣，都是人間的一大圣地，兄弟宋異人的宋家莊能在軒轅墳旁，能在女媧宮旁，更是一種福分。

　　卻不知同一時(shí)間的朝歌。

　　西門外黃飛虎也正為西伯侯姬昌送行，而不禁開口道：“賢侯不過(guò)暫居月余，不才等逢機(jī)構(gòu)會(huì)，自然與賢侯力為挽回，斷不令賢侯久羈此地?！?p>　　我黃飛虎定會(huì)救賢候你回去的！

　　姬昌嘴中卻也就只能發(fā)苦，忍不住心中暗道：你黃飛虎若不救孤，或許孤月余就可安然歸國(guó)，你黃飛虎若救孤，只怕孤又會(huì)難逃一劫。

　　結(jié)果老嘴哆嗦一下，終究還是不得不無(wú)奈稱謝離開朝歌。

　　羑里，卻就只是大商朝歌之西的一個(gè)小城，甚至都沒(méi)有出朝歌的范圍，至少依舊在朝歌六師四十八大軍的范圍內(nèi)。

　　所以從朝歌到羑里，自也是不過(guò)頃刻。

　　就在姜子牙以土遁飛至朝歌南門外三十五里上空，落下宋家莊的同時(shí)，自不知道瞬間便就被暗中費(fèi)仲的眼線發(fā)現(xiàn)。

　　另一邊姬昌剛?cè)肓h里，也立刻便有人一聲大喊道：“羑里今得圣人一顧，萬(wàn)物生光。”

　　結(jié)果瞬間老貨的眼角便忍不住狠狠一抽。

　　自不用想都知道，絕對(duì)是那位王叔比干安排的，就是要給其西伯侯姬昌扣上的圣人的名號(hào)，好借那昏君的手，借那商青君的手，將自己殺掉。

　　至于那位昏君，那位商青君，卻沒(méi)有任何理由稱其西伯侯姬昌為圣人。

　　并且明顯以那商青君的智慧，殺掉其西伯侯卻不如留著其西伯侯，即真正想殺其其西伯侯的，絕不是帝辛，不是那商青君。

　　于是聞聽，眼角狠狠一抽之下，險(xiǎn)些又忍不住一口血吐出，必須得提早謀劃脫罪離開朝歌。

　　不然沒(méi)有死在帝辛商青君的手上，卻早晚會(huì)死在王叔比干與黃飛虎的手上，更尤其暗中還有著一個(gè)昆侖山的宗教邪教闡教。

　　可不想剛剛?cè)套∫豢谘獩](méi)吐出，緊接身后押送官便又是高聲大喊道：“圣人心同日月，普照四方，今日觀百姓迎接姬伯，非伯之罪可知?！?p>　　終于再一次圣人話音錄下，讓其老臉忍不住就是瞬間漲紅，喉嚨涌動(dòng)兩下才無(wú)聲將一股氣血強(qiáng)咽回去。

　　因?yàn)檠核推湮鞑罴Р模瑓s正是黃飛虎安排的心腹，竟然也跟著那王叔比干的人喊其西伯侯圣人心同日月。

　　另一邊姜子牙白發(fā)蒼蒼，一臉皺皮，落在女媧宮旁，同樣軒轅墳旁的宋家莊外，也忍不住感慨的看一眼女媧宮，再看一眼軒轅墳。

　　女媧宮、軒轅墳外的綠柳長(zhǎng)存，為人間兩大圣地。

　　宋家莊外也是門庭依舊，忍不住蒼老的身影就是兀自嘆道：“我離此三十三載，不覺(jué)風(fēng)光依舊，人面不同?！?p>　　即其原本卻正是住在大商朝歌的，為大商王朝之人，更還有一個(gè)關(guān)鍵的身份，正為炎帝神農(nóng)后裔。

　　然后嘆完便即是走向宋家莊門前，微微一禮問(wèn)道：“敢問(wèn)仁兄宋異人是否在家？”