第四十八章,漏洞百出,作者親臨
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此時(shí),便裝青年看著鏡子上的評(píng)論內(nèi)容笑道:“可是,你所說的這些......跟我有什么關(guān)系呢?”
“嗯?”其他選手似乎也緩過來了:“呃,好像確實(shí)沒毛病啊,‘作者’的問題,關(guān)‘角色’什么事?要說也是作者的問題啊!”
【......】
【嘖。】
只見鏡子閃爍幾下,逐漸扭曲化作了一個(gè)模糊的人形。
那人形混沌不可辨,似乎高大無比,又好像異常渺?。豢瓷先銓?shí)無華,可細(xì)細(xì)感知又發(fā)現(xiàn)華麗其中。
“說吧,你到底是誰?”那人形說道。
“重要嗎?”便裝青年笑道。
“我的書,本來應(yīng)該沒有你的?!蹦侨诵握f道,“終焉神戰(zhàn),在我原本的計(jì)劃中,應(yīng)該是類似冰與火之歌的pov式群像短篇小說,是沒有什么主角的。一開始引出一系列角色大亂斗,剛出來一個(gè)厲害人物,下幾段就被新出來的人物擊敗,然后再過幾段又被擊殺......”
選手們靜謐無聲的看著兩人對(duì)話,他們知道,這恐怕是真正的作者意志親臨。
“但你是怎么回事!”那人形看起來有些氣急敗壞:“你本來應(yīng)該在第一章‘轟隆一聲,便裝青年腳下的土地塌陷了,連同拂塵保護(hù)球一起沉入了海下’時(shí)就死掉的!后來即使我多留了你一著,本來應(yīng)該在你利用電磁污染迫降機(jī)械神明星艦的時(shí)候,就會(huì)新出現(xiàn)一個(gè)更厲害的角色把你殺死的!但我卻鬼使神差之下安排了田筌芷出場(chǎng),完全無法演繹到你死亡的走向!”
“怪我咯?書不是你寫的?”便裝青年聳了聳肩:“你是想說你和畢紹延一樣,使用‘演繹法’創(chuàng)作嗎?在關(guān)鍵劇情點(diǎn)安排新角色新設(shè)定進(jìn)入,然后后面的展開全靠邏輯演繹?你這解釋倒是生動(dòng)形象的詮釋了什么叫胡言亂語?!?p> “我且問你:機(jī)械神明的星艦‘黑色星辰號(hào)’為何無法抵御普普通通的電磁污染?如此科技,怎么的也有EMP防御手段了吧?”便裝青年道。
“那......那是因?yàn)楹谛堑姆稚砜萍紭潼c(diǎn)歪了!有的分支強(qiáng)有的分支弱!”那人形支支吾吾道。
“哦?你說那機(jī)械神明是黑星的分身,那么問題來了:我是不是可以認(rèn)為你默認(rèn)‘青衣大法師說機(jī)械神明肉身隕落’是提前串通好的供詞?如若不然,那便是青衣在之前的淘汰賽中親眼看到了‘活著的肉身黑星’?”
“怎,怎么了?”
“哈,那就有意思了。如果青衣大法師是與機(jī)械神明提前串通好的,那未免有些太巧了:青衣大法師與機(jī)械神明暗合作的基礎(chǔ)是在前幾輪見過且合作過的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,那么就是說他們?cè)诤愫由硵?shù)的倒數(shù)的幾率下,再次相遇了。你說巧不巧?”便裝青年道:“如果是通過傳聲一類的私密串通的話,那就更巧了:這意味著要么青衣真的見過‘肉身黑星’,而且肉身黑星還恰好和這尊機(jī)械神明分身在之后的淘汰賽中相遇且互通了信息,要么機(jī)械神明就是通過青衣大法師的表現(xiàn)推斷出曾經(jīng)有個(gè)‘肉身黑星’和他合作過,進(jìn)而假裝自己是那人再合作——我想這概率,也不比前者大多少啊?!?p> “無巧不成書......”那人形還想辯解。
“這意味著什么呢?”便裝青年沒理他:“意味著‘黑星沒死,死的是機(jī)械神明,即黑星分身’的這個(gè)設(shè)定,是你后來才補(bǔ)充上去的,原先根本沒有。所以我沒按你的安排死去,只是你自己考慮不周的問題,不要精分怪角色崩設(shè)定。除此之外的漏洞矛盾更是數(shù)不勝數(shù),我就不舉例了。就從這里,我也能看出來游戲空間之上還有個(gè)智商感人的主導(dǎo)者存在?!?p> “......”
“另外說起來,既然你說你使用的是類似畢紹延的演繹創(chuàng)作法——或者說手動(dòng)演繹創(chuàng)作法?”便裝青年隨手一拎,將畢紹延手上的書拽了過來:“那么也就是說畢紹延這個(gè)角色也是你安排的了,考慮到你說你的文也叫終焉神戰(zhàn),那么部分內(nèi)容應(yīng)該是完全一致的才對(duì)?!?p> “.......”
“哦,抱歉,搞錯(cuò)了,你為了自吹自擂,把畢紹延的終焉神戰(zhàn)寫成了千章帶作,應(yīng)該是和你的原文本不一樣了。畢竟你說我第一章就該死了不是嗎?!北阊b青年隨意翻了兩頁,便搖了搖頭丟至一邊。
“我以為你會(huì)有元敘事篡改能力,至少也有元敘事觀測(cè)能力。”那人形說道。
“要按設(shè)定走。”便裝青年道:“所有的能力都擁有底層邏輯,沒有能力是獨(dú)立的廣延普適的,描述一個(gè)能力的本質(zhì)時(shí),必然就承認(rèn)了它的基底不可被能力本身所動(dòng)搖。比如舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子:用意念控制物質(zhì)移動(dòng),假定這是個(gè)‘以描述作為本質(zhì)’的能力,那么能力本身就含帶了‘什么是意念’和‘什么是物質(zhì)’等等等等一系列的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),超出這個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的事能力是做不到的,而這個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)由于是隱含的、不被明面提及的,所以很難確認(rèn)?!?p> “......”
“所有的選手,能力都有一個(gè)類似的‘隱藏條件’,可能是信仰上帝的‘你信了我才能給你看的’全知全能,這個(gè)是擺在了明面上的,也可能是‘對(duì)自己不利的信息不會(huì)告知’的片面全知,這是隱藏的條件,需要一步步試探發(fā)覺才能確認(rèn)其邊界的。”便裝青年道,“純粹的能力,其本身不存在,能力首先需要一個(gè)‘使用者’作為載體,這載體也成為了最大的限制:能力不純粹了,變得有條件了:比如全能,需要使用者主動(dòng)用了才能做到一切事,比如超越一切,需要使用者用了才能超越事物......”
“......”
“而使用者只是諸多限制之一,其他方方面面,都是隱藏的壁壘,觸之即亡。正如斯金納鴿主戰(zhàn)勝大多數(shù)能力者的案例一樣,能力需要能力者釋放為依托,這就完全依賴了主觀性,給了鴿主可乘之機(jī)——如果絕對(duì)精神還活著,那也就沒鴿主什么事了?!北阊b青年道:“回到正題。大部分概念統(tǒng)合體,祂們強(qiáng)嗎?強(qiáng),但別忘了,祂們統(tǒng)合的原因是因?yàn)樽罱K游戲空間。最終游戲空間連更玄之又玄的生命都能拘束在內(nèi),更逞論這些它自己造出來的東西呢?那么核心問題來了:為什么【超越】會(huì)超越出決賽空間?!?p> “你怎么知道超越是真出游戲空間了?說不定它是直接死了呢?你們只看到了它消失??!”那人形忍不住問道。
“......”便裝青年隨手抄起畢紹鋒的終焉神戰(zhàn):“決賽部分的內(nèi)容,和‘現(xiàn)實(shí)’互相照應(yīng),我不認(rèn)為你會(huì)在這個(gè)小細(xì)節(jié)上修改內(nèi)容。”
“......彳亍口巴。”那人形捂了捂臉。
“【超越】真正超越出決賽空間這個(gè)事情揭示了一個(gè)游戲空間重要的原則:尊重能力設(shè)定,尤其是特質(zhì)部分的。以至于能容忍概念統(tǒng)合體暫時(shí)脫離自身控制?!北阊b青年笑道:“啊,當(dāng)然,作為游戲空間的玻爾茲曼大腦的我,也繼承了這優(yōu)良的傳統(tǒng),對(duì)局必讓對(duì)手演示完能力再結(jié)束戰(zhàn)斗,可以說是盡心盡力了?!?p> “......”
“那么再回題:為什么我沒有元敘事相關(guān)能力?”便裝青年踱步數(shù)步,道:“無論是xxx世界觀下的敘事類設(shè)定,還是那什么夏恒......”
“你怎么直接說出來了?!”那人形驚道,“你在對(duì)付自然神時(shí)說的話現(xiàn)在說出來就沒意思了??!”
“怕什么,你不都在這里了嗎?!北阊b青年搖了搖頭:“沒錯(cuò),我名字是叫夏恒,但此夏恒非彼夏恒,我與你認(rèn)為的夏恒完全不同。在我暴露名字之前的‘隱設(shè)定’是,夏恒不可出現(xiàn)在你的作品里,否則就會(huì)怎樣怎樣,所以你將半決賽我和自然神對(duì)局時(shí)我用的‘河蟹召喚法’的關(guān)鍵詞刪除了。根據(jù)我‘殺手锏類技能盡量不用第二次’的人設(shè),再加上你已經(jīng)出現(xiàn),那我大概率說出來也沒事?!?p> “你怎么知道敘事夏恒的?你不是不能看文章內(nèi)容的嗎?”那人形忍不住問道。
“你忘了,游戲空間里有的,理論上我都能知道,而游戲空間被你設(shè)計(jì)了一個(gè)地方,叫游戲空間后臺(tái)......你的那個(gè)夏恒,就在那兒留下了痕跡?!北阊b青年接著道:“又雙回到正題:無論是xxx世界觀下的敘事類設(shè)定,還是那什么夏恒一類的,都無法擁有你文本下的‘元敘事’能力,因?yàn)樗麄兊哪芰ψ犯康?,只是‘?dāng)⑹挛谋鞠碌奈谋镜脑獢⑹履芰Αㄋc(diǎn)說,就是‘小說里的小說世界的元敘事能力’,根本就不是簡(jiǎn)單的一個(gè)‘元敘事能力’能概括的了的,它的載體是‘小說里的小說角色’,其能力自然也只能對(duì)‘小說里的小說’產(chǎn)生作用?!?p> “可世界都融合了!沒有什么小說里的小說這種套娃世界了!”那人形忍不住道。
“元敘事的這個(gè)‘元’,本身意思的就是‘自己的、原本的’,頂多在類似畢紹延的小說敘事里蹦跶,這里真正的‘元’,只有你自己——作者......的投影?;蛘哒f,所有所謂的‘元敘事設(shè)定’,都是設(shè)定者們自己的投影罷了。”便裝青年聳了聳肩:“這就是更深層的元設(shè)定了,基于此,我沒有‘被手動(dòng)演繹’出元敘事能力,是非常正常的?!?p> “那這么說?!蹦侨诵涡α耍骸拔抑灰?jiǎng)h除你的所有內(nèi)容,你就能消失了,沒錯(cuò)吧?”
“沒錯(cuò),但你不會(huì)這么做?!北阊b青年無所謂道:“這么做對(duì)你沒有任何好處,再者故事進(jìn)行到這里,也該結(jié)束了,之后如何,你也已經(jīng)無法插手了,你只能選擇繼續(xù)寫下去?!?p> “哼哼,那我只要給你安排一個(gè)死亡結(jié)局,再也不書寫你,你不就無可奈何了?”
“嘖,你可以試試?!?p> 便裝青年死了,在一切維度上一切時(shí)間線上一切視角一切可知與不可知一切無有如是一切空間一切觀點(diǎn)一切的一切中都死亡了,很徹底的那種。
很久很久的后來,選手也再?zèng)]看見過這個(gè)名為夏恒的便裝青年。
“這樣......應(yīng)該就可以了吧?”那人形喃喃說道。
“發(fā)生什么了?片面全知解說下?”選手們議論紛紛,“嗯......那什么人符死了?”
“嗯?可能吧?”
“嘖......我感覺......”
“咦?我怎么感覺你們說話的語氣......”
那人形看著下方選手們的竊竊私語。
我知道便裝青年死了,但我感覺誰都是便裝青年。
所以,人類符號(hào),其實(shí)是個(gè)符號(hào)嗎?
指代不明,稱呼莫辯的情況下,感覺所有人,都可以是“便裝青年”了。
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吉鎮(zhèn)
第49和第50不見了,我在找敏感詞。