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魏晉之我主沉浮

第51章 用《弟子規(guī)》做束脩

魏晉之我主沉浮 朱四弟 3340 2018-11-26 10:46:14

  第51章用《弟子規(guī)》做束脩

  趙川知道祖父讓自己帶著這個(gè)小師叔出來休息是為了看郭真人說的那本書,但是為什么要沐浴呢?他卻是不知,趙琦已經(jīng)等不及了,他打算下午就讓袁烜磕頭拜師,至于之前說選個(gè)好日子,他習(xí)慣性的選擇了遺忘。

  趙家有自己的澡堂,而且里面的衛(wèi)生條件他還是比較滿意的,袁烜對于自己選擇了趙家這個(gè)決定很滿意,等過段時(shí)間他找個(gè)理由把衛(wèi)生紙也弄出來,那就完美了。

  不愧是大戶人家,袁烜三人還沒有洗完趙川就親自送來三身差不多尺寸的嶄新衣裳,袁烜和米奇的還好,阿福的就有些別扭了,看這個(gè)款式應(yīng)該是給府中的大人準(zhǔn)備的,看來也只有先將就了。

  袁烜三人輕松的洗著澡,卻不知中廳里的趙家父子現(xiàn)在是如何的激動(dòng)難抑。趙家雖然學(xué)的是儒學(xué),本來不應(yīng)該推崇這樣的神鬼故事的,但是這本書可不僅僅是神仙鬼怪,還有許多的神話傳說以及家國觀念,更是闡述了王朝更迭和君臣關(guān)系等諸多方面的聯(lián)系,可以說也是一部警世之作。

  趙家眾人已經(jīng)可以想象這樣的一本書如果收入趙氏宗祠會是怎樣的一番盛景,想必一定會讓那些等著看趙家笑話的家族艷羨不已,另外趙家一定會得到天下道門的友誼,雖說趙家沒有野心,但是重回二等世家的心思未必不能實(shí)現(xiàn)。

  簡單的用過午飯后,趙川再次恭請師叔袁烜前往中廳,這次是要拜師了,看來趙家比他還要著急,不過這樣才好。

  文人收弟子和武人收徒一樣,正式的儀式也是有見證人的,郭璞在士林的地位雖然還不及趙琦,但也著實(shí)不低,自然可以算一個(gè)。

  廳中還有一人,頭發(fā)胡須皆是花白,長相中正平和,一身的長衫儒袍盡顯儒雅而不失銳氣,臉上卻掛著和藹的笑容,此刻正不斷的打量著袁烜。

  老頭在觀察袁烜,袁烜也同樣在觀察他,最后視線落在他的那雙靴子上,那是一雙白底厚實(shí)的皂靴,這種靴子還有個(gè)名字叫做官靴,平民是不可以穿的,只有官吏或官家子弟方可穿著,換言之這是個(gè)沒穿官服的大魏官員。

  “簡之賢弟,這就是我要新收的弟子袁烜!”

  趙琦把袁烜介紹給這名叫簡之的官員,后者不斷的撫須點(diǎn)頭,一副孺子可教的勉勵(lì)神情。

  “不錯(cuò)不錯(cuò),果然是塊璞玉,只是不知異人所教有何不同,不過想必定是不凡,再加上這紅塵中有幾瑜兄的教導(dǎo),此子將來封侯拜相未必?zé)o期?!?p>  “賢弟過獎(jiǎng)了,烜兒天資聰穎,又從扶搖子前輩處學(xué)得一身本事,但愿我的教導(dǎo)不負(fù)前輩所托也就是了,至于封侯拜相,那就全憑他的機(jī)緣造化了?!?p>  “烜兒,這位是為師的知交好友薛義薛簡之,于士林中也是聲名赫赫的前輩,而且他也是這合肥府的教俞,同時(shí)還是廬陽書院的山長。等你考過童生試后,為師會送你去廬陽書院求學(xué),屆時(shí)你也算是薛教俞的學(xué)生了。”

  “學(xué)生袁烜見過薛教俞!”

  “嗯,孺子可教也!”

  就這樣,袁烜接觸到了這個(gè)時(shí)代的第一個(gè)官員,同時(shí)也是他拜師的見證人之一薛義。

  拜師的儀式雖然很莊嚴(yán),但并不繁雜,先是用熏香給袁烜來個(gè)煙熏小鮮肉,接著是拜孔子像,最后是正式的行拜師禮,整個(gè)過程沒有用到一刻鐘。

  當(dāng)趙琦樂呵呵的喝了一口袁烜敬上的拜師茶的時(shí)候,拜師禮成,至此袁烜終于也有了自己的老師,而非那個(gè)杜撰出來騙了所有人的扶搖子。

  這也意味著這個(gè)趙家的興衰榮辱也與他休戚與共,從此他袁烜就會打上一個(gè)趙家子弟的標(biāo)簽。

  做了趙琦的弟子,袁烜很滿意,如果說有什么遺憾的話,那就是趙琦的輩分太高了,高到在場的人中只有郭璞和薛義有資格送上賀禮,他五個(gè)名義上的師兄看來是不會準(zhǔn)備的了。

  郭璞很夠意思,他給袁烜的是從身上解下來的一塊漢玉,袁烜雖然不懂玉,但是一看就是貴重東西,將來或是手頭不濟(jì),拿去賣了應(yīng)該能換不少銅錢。

  薛義老頭就有些摳門了,他的賀禮是一套文房四寶,看那廉價(jià)的包裝,袁烜覺得他可能匆匆忙忙從自己書房里隨意挑了個(gè)盒子就過來了。

  謝過兩位長輩的賀禮,趙琦溫和的說:“我儒家講究修身、齊家、治國、平天下,這一點(diǎn)你需謹(jǐn)記。你雖身懷異人之宏學(xué),但如今入了紅塵,為師希望你能補(bǔ)上凡人之學(xué)問,將來不負(fù)自己的胸中溝壑。故而為師為你取個(gè)表字,今后你就叫‘不缺’吧!”

  “不缺者,補(bǔ)缺也!妙哉!妙哉!”

  袁烜袁不缺,對于這個(gè)表字,袁烜很滿意,聽著就很有幸福感,不缺,要什么有什么,這該是多大的福氣呀!如果趙琦知道袁烜是這么想的,估計(jì)會單場退貨。

  “學(xué)生不缺謝過先生賜字!”

  觀禮的送了賀禮,老師也送了表字,這時(shí)候應(yīng)該是做學(xué)生的送束脩的時(shí)候了,不過因?yàn)橹按蠹叶贾涝瑹@是空手進(jìn)府的,而且看樣子郭璞這個(gè)道士也沒有準(zhǔn)備什么,所以大家也就沒有在意這一點(diǎn),畢竟那本《封神演義》也可算的是一份重禮了。不過袁烜可不這么看,所謂禮多人不怪,他現(xiàn)在別的沒有,后世的著作經(jīng)典他還真的不少。

  “先生,我?guī)煾概c我啟蒙時(shí)候曾經(jīng)教我一篇三言韻文,師父說這是他為我日后拜得紅塵恩師時(shí)候準(zhǔn)備的束脩!”

  袁烜說完,場中眾人盡皆來了興致,這神仙一般的扶搖子寫的啟蒙文章,那該是如何的精妙,于是一個(gè)個(gè)都有些迫不及待了。

  “烜兒此話當(dāng)真?快快寫來,老夫定當(dāng)拜讀一番!”

  袁烜拱手稱是,他也不矯情,當(dāng)下拆開薛義所送的文房四寶鋪在桌案上。趙家的老大趙禮取了水來親自研磨,袁烜連呼不敢,趙琦則說無妨,袁烜也就不再堅(jiān)持。

  待得水化墨開,袁烜取過一只小楷筆,袁烜飽蘸墨汁,靜氣凝神后開始落筆,一時(shí)間行云流水,筆走游龍。

  第一個(gè)“弟”字剛剛寫成,一旁的薛義雖然覺得這字尚且稚嫩,但字體富貴而新穎,是種他從來沒有見過的字體,假以時(shí)日必定能自成一派,所以忍不住喊了一聲“好字!”

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。

  泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。

  入則孝

  父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,

  父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。

  ……

  非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志。

  勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致?!?p>  《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句、兩句一韻編撰而成。

  可以說這是可以和《三字經(jīng)》并立于世界教育文學(xué)之巔的中國經(jīng)典,由于《三字經(jīng)》的許多事情并未發(fā)生,所以袁烜就選了這篇弟子規(guī)來裝逼。

  一千零八十個(gè)字后,袁烜閣下手中的小楷毛筆,活動(dòng)活動(dòng)手腕,等他回過神來看向眾人的時(shí)候不禁嚇了一跳,他發(fā)現(xiàn)所有人的眼中都冒著綠油油的光,就像是餓極了的狼看見肥羊一樣,好在肥羊是坐上的那一摞寫好的紙。

  “老師,這就是師父讓我交給你的束脩,從此這篇弟子規(guī)就可入趙氏宗祠,作為趙氏家塾的孩童啟蒙讀物?!?p>  其實(shí)如果說啟蒙的最佳讀物,那肯定是拼音,但這是袁烜立足這個(gè)時(shí)代最重要的東西,他沒想過拿出來,將來教給兩個(gè)弟弟和三人的后輩傳人,作為密語傳話才是正理。

  “好好好,如此重禮,老夫本來受之有愧,但想到扶搖子前輩的學(xué)問應(yīng)該為世人敬仰,老夫就厚顏收下了,此生若是能得見前輩當(dāng)面,必定稽首拜謝他的教化之功。”

  趙家眾人心潮澎湃,一日之內(nèi)收得兩篇足以傳世的佳作入宗祠,趙家想不留名青史恐怕都難了。

  這篇《弟子規(guī)》一看就是儒學(xué)經(jīng)典,郭璞看過一眼雖覺驚訝,但過后也并未有太多羨慕,他更加看中的是《封神演義》這樣的道家寶典。

  可另一人薛義就不同了,作為正宗的儒門弟子,他太清楚這篇三言韻文的重大意義了,這是一篇足以教化天下的儒學(xué)啟蒙,而且里面崇尚的“忠、孝、仁、義、友、恭、悌”等思想更是更讓當(dāng)權(quán)者最快時(shí)間配合傳揚(yáng)。

  此乃大功德,甚至可以說是儒家的祥瑞!

  “幾瑜兄,愚弟我有個(gè)不情之請。圣人云‘有教無類’,可憐世人大多愚昧不堪,蓋因?qū)W問一途入門太過艱難。

  今日趙氏得異人所授無上寶典,望幾瑜兄能以天下蒼生福祉為念,以此《弟子規(guī)》獻(xiàn)于天子,則天下皆感念趙氏之功。

  請幾瑜兄萬萬成全!”

  說完老家伙一恭到底,似乎如果趙琦不答應(yīng)他就不起身,這已經(jīng)是不要臉面在強(qiáng)求了。

  “簡之嚴(yán)重了,如此祥瑞文章入我趙氏宗祠已經(jīng)是祖上之功德,我哪里還敢獨(dú)占其美呀!只是,扶搖子前輩以此作為烜兒的束脩,就是不知前輩的意思是……”

  “老師放心,師父說了,既已送出,那么要如何處置就全憑老師作主了?!?p>  這篇文章必須傳揚(yáng)出去,所以袁烜在這個(gè)當(dāng)口站出來送出助攻。

  “如此,就依了簡之吧!”

  ……

  當(dāng)夜,合肥教俞薛義同廬陽書院夫子趙琦夜訪太守府,太守夏喬設(shè)宴款待,席間趙琦獻(xiàn)上一篇署名為扶搖子的儒學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,夏喬細(xì)看之下口稱“祥瑞”。

  第二天一大早,一匹快馬帶著趙琦親手謄抄的《弟子規(guī)》全文,還有夏喬寫給皇帝的報(bào)功文書一同北上洛陽,而報(bào)功文書上其中有個(gè)名字叫袁烜。

朱四弟

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