【二十四】它
“如夢(mèng)幻泡影,
“如露亦如電。”
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伴著一聲呼喊,有如黑暗中蹦射出星火,它在渾渾噩噩中誕生?;糜八茉焖?,傲慢充盈它,彼時(shí)的它是殘缺的。
后來它知道那聲呼喚被叫作咒語?!爸湔Z”,這是一個(gè)名字,這是一個(gè)姓氏。它自咒語中誕生,它即咒語本身,它只是這世間無數(shù)咒語中的一個(gè)。
但它最后也不明白,那填滿每一根羽毛的情緒,那漆黑色的魔力,為什么叫作傲慢。什么是傲慢?它最后也沒明白?;蛟S,它也不需要去明白。
鼓動(dòng)雙翅,它在燈火與書架間盤旋——彼時(shí)的它不知道那發(fā)光的叫作燈,那高聳矗立的叫作書架,它也不會(huì)去思考這一切,只是張嘴,吐息,讓氣流穿過鳴管,喉舌顫動(dòng),發(fā)出無意義的聒噪。
它只是它,無意義,它的叫聲無意義,色彩,聲音,溫度,肢體,它一概不知,一概沒有意義。半空中灑落的,名為羽毛的幻影無意義,半空中飛舞的——它又是誰?它既不會(huì)想,也不會(huì)知道。它一概不問,一概沒有意義。意義本身亦無意義。
冥冥之中有一個(gè)意志主宰著它,它不能,也不會(huì)抗拒,便遵循著對(duì)方的指引,落在一個(gè)寬闊的平面——桌子上。
“這樣啊,這是一個(gè)具現(xiàn)魔法呢。為自己的傲慢賦予形象,并投射到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,算是相當(dāng)古典的架構(gòu)思路了?!?p> “傲慢?我的?”
“巫師的情緒本身就是非常強(qiáng)大的魔力來源——所以說一個(gè)巫師擅長(zhǎng)的魔法也是他內(nèi)在世界的展現(xiàn)。其他要素你都掌握了,但你的傲慢好像只有這么一只?不過放心,人的傲慢總是會(huì)隨著年齡不斷增長(zhǎng)的。”
“這只畢竟另有安排……我的傲慢湊合一下還是能有十幾只的,倒底我也多活了十九年。不過,以三十一歲而言十幾只是不是有點(diǎn)少?”
“按十九歲來說也不多。你一直在扮演兒童……看起來環(huán)境和身高對(duì)你造成了相當(dāng)巨大的影響。別說三十歲了,那個(gè)詞是叫作心理年齡吧?你沒有倒退回十一歲就算不錯(cuò)了,努力長(zhǎng)高吧?!?p> “十四歲零兩個(gè)月又三天的你就不要笑話我了……”
“那也大你三歲!”
“你說的,目光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)……而且按照最年輕的標(biāo)準(zhǔn)我也有十二歲了,哎呀時(shí)間過得真快……”
……
它安靜地停在桌子上,看著另外兩個(gè)會(huì)動(dòng)的巨大生物輪流發(fā)出和它并不一樣的聲音。兩個(gè)生物一黑一白……不,它可能對(duì)顏色并沒有如此清晰的概念……更貼合它當(dāng)時(shí)印象的詞匯是,深色和淺色。
忽然安靜下來,深色的以及淺色的兩道身影同時(shí)向它投來視線。
最后,其中深黑色的存在向它靠近,并用一根同樣色彩的條狀物指向它。
「不要?jiǎng)?。不要?jiǎng)?。?p> 它收到對(duì)方投射在它腦海中的命令。于是它一動(dòng)不動(dòng)。
“真言灌頂?!?p> 它聽見黑影發(fā)出的鳴叫——和它的聲音不一樣,但在它看來區(qū)別不大——亦或無所謂區(qū)別。
整個(gè)世界忽然沸騰起來,眼前的景象開始旋轉(zhuǎn),化作彩色的渦流——圍繞著那根黑色松木魔杖的尖端。它的意識(shí)被卷入漩渦,與漩渦合為一體。黑色松木魔杖?那是什么?未等它細(xì)想,更多的知識(shí)出現(xiàn)在它的腦海當(dāng)中,太多了,它還沒準(zhǔn)備好,它只是——五光十色的黑暗驟然淹沒了它。
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它好像昏過去了。剛剛。
這樣想,并保持著昏迷時(shí)的姿態(tài),它一動(dòng)不動(dòng)地趴在桌子上。
它現(xiàn)在很亂,需要好好思考一下,比如它是誰,比如它在哪,現(xiàn)在到底是什么情況……
何所來,何所棲,何所往——可謂鳥生之三問啊……但這些想法都是哪里跑出來的?
它可沒失憶,前一刻一竅不通,下一刻七竅玲瓏——太不正常了……是因?yàn)橹虚g那個(gè)咒語嗎?
咒語……
是這樣啊,好像是有這樣一個(gè)咒語,可以讓黑色的羽毛紛紛揚(yáng)揚(yáng),可以變出母雞,也可以變出烏鴉,所以說,我就是那只烏鴉嗎。
作為一只烏鴉我懂得可真多。真言灌頂……這個(gè)咒語好熟悉……是什么來著?巴別重塑……第四奇跡?這又是什么?
它好像接近謎底了,亂風(fēng)飄絮,若即若離,呼之欲出,如鯁在喉——真相影影綽綽,思緒如羅網(wǎng),答案卻如漏網(wǎng)之魚……這種絞盡腦汁的感覺也好熟悉……
“沒死……”
“對(duì),剛剛它的腳抽了一下……”
“沒錯(cuò)……先別解除咒語,再觀察一下。”
“會(huì)不會(huì)是回光返照……”
“并不是。”它睜開眼睛,“請(qǐng)不要戳我的肚子?!?p> 身著黑袍的巫師聞言收起了魔杖。
“我能聽懂……咒語效果反過來了?它在使用人類的語言?!卑着鄣呐左@嘆起來。
“你在說英語……那漢語呢,能說漢語嗎?”
“漢語……?”它隱隱約約又看見了更多的知識(shí)。
“中國(guó)話……”
這好像觸發(fā)了什么開關(guān),驚雷炸響——鐘鼓齊鳴,腦海中傳來一陣刺痛,它發(fā)出一聲尖叫,未等它細(xì)想,決堤一般,更多來自東方的古老知識(shí)出現(xiàn)在了它的腦海里——它還沒準(zhǔn)備好——而古色古香的黑暗再次淹沒了它。
“你還好嗎?”
“你先別說話……”
“它在說什么?”遠(yuǎn)處的女巫問。
“他說他想要靜靜。”
“他?”
“我變出來的烏鴉,應(yīng)該是公的沒錯(cuò)吧……會(huì)說話的動(dòng)物用〔它〕來指代好像不太好吧?!?p> “這個(gè)咒語在性別之類的細(xì)節(jié)上很難和你發(fā)生聯(lián)動(dòng)吧,除非你對(duì)鳥類很有研究?”
“沒研究……”
“我無性。黑白交凝,陰陽動(dòng)蕩,一氣混成,一生無性?!?p> 它再次開口,思緒雜亂無章,很難集中注意力進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的思考。它剛剛說的是漢語嗎?
“它又說什么?”
“它說……它沒有性別……涉及了一些東方的哲學(xué)觀……總體上大概就是這個(gè)意思?!?p> “真言灌頂,是什么?”它開口問道。
“一個(gè)用來和動(dòng)物溝通的咒語,不過按理來說只能和真實(shí)的生命溝通,今天這個(gè)……有些突發(fā)奇想了……”
爐火呼呼作響,人也好,畫也好,還有咒語凝結(jié)的烏鴉,全都陷入了自己的思考,一并沉默了下來。
第一問有答案了啊。它閉上眼睛,零零碎碎的信息浮出水面,不斷完善著它已有的認(rèn)知。
寒鴉呼嘯,我首先是一個(gè)咒語幻化出的現(xiàn)象,彼時(shí)之我非我,有形而無神——但依然是我,繼往方能開來,過去自然是我的一部分。
情緒投影……作為一個(gè)軀殼可不太理想啊。它有些掃興地聽著胸膛中虛假的心跳,倉(cāng)促,紊亂,這樣的生命不值得去關(guān)注健康問題,就算是它也沒空浪費(fèi)在等死上。
接著是真言灌頂……這個(gè)咒語,才是關(guān)鍵因素嗎。
本質(zhì)上只是將自身的知識(shí)和智能呈現(xiàn)在其他生物上的咒語,但關(guān)鍵部分的架構(gòu)卻使用了位格遠(yuǎn)超過用途的觸靈嗎……不太對(duì),應(yīng)該是先發(fā)現(xiàn)了這樣的觸靈才順勢(shì)發(fā)明了這個(gè)咒語……作為一種利用方式,這樣就合理了。
羅伊娜·拉文克勞……明明已經(jīng)走到門前了,卻來不及邁出最后一步嗎,慧則不壽,古往今來……我好像沒有同情的必要——或者立場(chǎng)。
總之咒語產(chǎn)生了異變——畢竟是個(gè)實(shí)驗(yàn)。它腦海中呈現(xiàn)出自己第一次昏迷時(shí)的場(chǎng)面:
一道耀眼的白光,狂風(fēng),巨響,東倒西歪的書架,書籍紙卷雨點(diǎn)般落下,飄浮在光線中心的烏鴉卻完完整整地——閃著電弧落回到桌子上。
它睜眼,打量了一下周圍的書架——安然無恙,連邊緣處的灰塵都完好地保留著——但它們確實(shí)倒下過,它似乎能看見過往的幻影——白色的女巫抬起魔杖,時(shí)光倒流一般,紙卷收起,書籍合攏,一切都涌回了原來的位置。
它知道的真的太多了,或者說,它能知曉的信息實(shí)在太多了,可該知曉的內(nèi)容它又知道得太少了。
因?yàn)槟繕?biāo)是施咒者的情緒投影,所以真言灌頂表現(xiàn)出的契合度很高——這解釋了它的智力水平。
況且它本來完全不具備自我,所以對(duì)這個(gè)咒語也不會(huì)有任何的抵抗性……但沒這么簡(jiǎn)單,顯然兩個(gè)咒語互相作用時(shí)撬動(dòng)了更高層次的魔法……巴別塔嗎?第四奇跡又是什么意思?這兩個(gè)詞匯再次浮現(xiàn)在它腦中。
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——他們說:“來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚(yáng)我們的名,免得我們分散在全地上?!?p> ——耶和華說:“看哪!他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既作起這事來,以后他們所要作的事,就沒有不成就的了。我們下去,在那里變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通?!?p> ——于是,耶和華使他們從那里分散在全地上;他們就停工不造那城了。
……
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它隱約想起這是圣經(jīng)中的典故,接著完整的經(jīng)文就映入了腦海……它擁有近似于占卜的特殊視野——不僅僅是視野,更多的知識(shí)以超出它所理解的形式涌入它的腦中,但它漸漸有些習(xí)慣了……
一即是全,全即是一。它這樣總結(jié)了一句,但為何這句話也是如此耳熟?腦海再度刺痛起來,它不再深究這個(gè)問題。巴別重塑是歸元合一之路,而它在一定程度上也具備了這樣的能力——它如此猜測(cè)。
這就是我的來歷,關(guān)于我從哪來這個(gè)問題的答案,差不多就是這么回事了。
而關(guān)于我是誰的問題,勉強(qiáng)也一并解決了三分之一。
“啊啊——”它振翅,發(fā)出屬于烏鴉的鳴叫聲。
它的創(chuàng)造者和真言灌頂?shù)陌l(fā)明者同時(shí)看了過來。
“那個(gè)……我需要一個(gè)名字。自己給自己命名總是有點(diǎn)寂寞啊,而你們兩個(gè)都是非常合適的授名者,有什么主意嗎?”
“文森特……”(Vincent)
“穆寧?!保∕unin)
數(shù)秒之后,兩個(gè)人同時(shí)給出了不同的回答。
“穆寧?!绷_伊娜·拉文克勞再次強(qiáng)調(diào)自己的主張,“直覺告訴我穆寧更合適?!?p> “那就穆寧吧,文森特還會(huì)讓我聯(lián)想到克拉布……”黑色的巫師點(diǎn)點(diǎn)頭,“穆寧是奧丁的烏鴉嗎,名字我沒記住……反倒是圣文森特的烏鴉比較好記……”
“圣文森特。說起來和我的祖先有點(diǎn)淵源呢……所以克拉布又是啥?”
“一個(gè)既不可愛也不迷人的小胖子,無關(guān)緊要……那么你覺得穆寧這個(gè)名字如何?烏鴉閣下?!?p> “奧丁肩頭的記憶嗎……確實(shí)很合適?!彼鼭M意地回答道。
這下名字也有了,鴉生三問解決了一半。
事實(shí)上,剩下的問題并沒有那么麻煩,條件明確,選項(xiàng)有限,不是非常困難的問題。
“那么……穆寧,我需要向你道歉。我很抱歉?!?p> “為何?”
“我不知道這個(gè)咒語還能維持多久……事實(shí)上我沒想到你會(huì)表現(xiàn)地如此智能……”
“我也覺得自己的生命很可悲,但我并不可憐自己。我的人生還有十二個(gè)小時(shí)——非常感謝你把十幾只烏鴉的分量集中在創(chuàng)造我一個(gè)上。短壽者會(huì)羨慕長(zhǎng)壽者,長(zhǎng)壽者羨慕更為長(zhǎng)壽者,事實(shí)上,這只是在對(duì)比中產(chǎn)生的欲望,而我這樣短暫的生命,是沒時(shí)間開銷在欲望上的。”它搖了搖頭,“無論如何,就生命本身而言,只要能品嘗到一點(diǎn)樂趣,那么得到再失去生命就不是一件壞事。何況,同樣是拜你所賜,我具備了極其寬廣的視域,這讓我在靈魂上一直處于豐收狀態(tài)?!?p> “視域?你能看見自己的死亡,在十二個(gè)小時(shí)之后?”
“這只是一個(gè)推測(cè),我一直在憑空獲得源源不斷的知識(shí),有時(shí)候一些知識(shí)以畫面的形式呈現(xiàn)出來,更多則不是。比如說,羅伊娜·盧穆拉·拉文克勞二世,雖然我理應(yīng)對(duì)你一無所知,卻憑空知道了你的名字。但我并不能隨心所欲地知道一切,很多結(jié)論只是基于已知內(nèi)容進(jìn)行的推理,你的名字帶有〔二世〕,同歷史上的拉文克勞似是而非,但信息有限,我也無法知道或者推測(cè)更多內(nèi)容。我對(duì)自己死亡時(shí)間的預(yù)測(cè)也只是通過計(jì)算來實(shí)現(xiàn)的。還有一些知識(shí)我無法獲取,一旦追究就會(huì)頭痛欲裂,比如我到現(xiàn)在也無法知道這位創(chuàng)造者的名字,可能是因?yàn)樵谖桓裆洗嬖陔`屬關(guān)系?!?p> “我叫克里斯,一般來說……但事實(shí)上我有兩個(gè)名字……”
“克里斯就好,實(shí)際上我對(duì)你的名字也不是很感興趣,克里斯平,克里斯威爾,克里斯蒂安……怎樣都可以?!?p> “是克里斯托弗,謝謝?!?p> “好的,克里斯?!?p> “那么,穆寧,你有什么心愿嗎,在這十二個(gè)小時(shí)里可以完成的那種,我很愿意幫忙?!?p> “我想去外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),雖然我不出去也可以窺見許多事物。天地之大,赫瑞休——”
“——比你所能夢(mèng)想的多出更多?!彼犚娮约旱膭?chuàng)造者有些低沉地念出了后半句。
“不行嗎?”它歪了一下腦袋。
“你誕生在一幅畫里……”
“好的,有了這個(gè)開頭,剩下的部分我也一并知道了。拉文克勞二世,原來如此,我們算同類呢?!彼聪虬咨呐?。第二奇跡,伊甸園……這位女巫生前真是不得了……
“這個(gè)意義上成為我的同類可以算作不幸,不過,這個(gè)空間雖然不大,若是認(rèn)真欣賞卻也不小了?!?p> “謝謝,拉文克勞,話說,你知道巴別塔嗎?”
“神話傳說,第四奇跡,赫爾墨斯第三問,為什么提到這個(gè)?”
“那么伊甸園呢?”
“伊甸……圣經(jīng)里的那個(gè)?”
“第二奇跡呢?”
“烏托邦……這就是你指的伊甸園?”
“顯然伊甸園的是更原始的叫法。烏托邦……原來如此,你把大門當(dāng)成了終點(diǎn),拉文克勞,離開這幅畫的方法是存在的。”
“我知道?!?p> 克里斯驚訝地看向拉文克勞。
“但當(dāng)時(shí)拉文克勞一世已經(jīng)死去有一個(gè)世紀(jì)了,我在烏托邦內(nèi)部什么也做不了?!?p> “烏托邦?巴別塔?聽起來很厲害的樣子……我可以幫忙嗎?”克里斯問。
“再過個(gè)幾十年也許可以。”
“好歹我也是通過了有求必應(yīng)屋考驗(yàn)的人吧,雖然這么說有點(diǎn)自戀,畢竟是一千年來唯一抵達(dá)這里的學(xué)生不是嗎?”克里斯不甘地問。
“事實(shí)上考核的標(biāo)準(zhǔn)被我降低了許多,兩百年前你大概是進(jìn)不來的?!?p> “真相總是如此令人掃興……”它幸災(zāi)樂禍地總結(jié)了一句。
“讓我們跳過這個(gè)話題——我還有什么地方可以幫得上忙的嗎?”巫師對(duì)畫像和烏鴉問道。
“我在短暫的生命中結(jié)識(shí)了你們二位,可以的話,明天早上來為我送行吧。過節(jié)的時(shí)候就應(yīng)該熱鬧一點(diǎn),差不多是一回事?!?p> “沒問題,草藥課和變形術(shù)的教授都是脾氣很好的人,偶爾翹一節(jié)課問題不大?!?p> “原來今天是星期三嗎,真巧。性情溫和的麥格教授?總之明天見~”
黑色的巫師離開了。
很長(zhǎng)時(shí)間無人說話——畫像和烏鴉也很安靜。
“穆寧,你不出去飛一圈嗎?”拉文克勞問道。
“精神的世界更加寬闊,軀殼如牢籠——這種說法對(duì)我真的很合適?!彼]著眼睛,思緒在錯(cuò)綜復(fù)雜的“視野”中流浪,“我剛剛看見了一句話,朝聞道夕死可矣,大意是早上知曉了真理,傍晚死去也不是不能接受。這對(duì)我來說是句慰藉。”
“早上知曉了真理,接著只會(huì)好奇更多的真理吧,死去畢竟是件不好的事情,不要這么理所當(dāng)然,這會(huì)減少你活著的樂趣,同類?!?p> “這個(gè)真理類似于赫爾墨斯的三重偉大,奧丁喝下的智慧之泉,卡巴拉生命樹或者原人亞當(dāng),并不是你說的那種真理……”
“指的是終點(diǎn)嗎?就像你說的,總有人把大門當(dāng)成了終點(diǎn)。真理是無限的。這世上不會(huì)有完人也不會(huì)有完神,完美和崇高都只是距離導(dǎo)致的錯(cuò)覺罷了?!崩目藙谔ь^看向穹頂,“比起無知,失去求知欲才是更可怕的事情吧。至高的真理也只是比較高深的道理罷了,況且你也還沒到那種境界,說什么夕死可矣對(duì)你來說太早了?!?p> “乘興而來,興盡而返,何必見戴。”
“啥意思?”
“你說的很有道理,我的心情變得更好了。”
“漢語真奇妙?!?p> “可不是嘛?!?p> 它繼續(xù)在“視野”中遨游,天地玄黃,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列張……它花了很長(zhǎng)時(shí)間去欣賞千字文中的字句——這是一個(gè)很好的綱領(lǐng)和線索,像目錄一般,將許多支離破碎的知識(shí)——畫面,聲音,文字,色香聲味觸法,以及更抽象的總總——梳理得井井有條……
接著它飛向更神秘的領(lǐng)域,天體如何運(yùn)轉(zhuǎn),恒星何以燃燒,黑洞何以遁藏,生命如何誕生,人類何時(shí)出現(xiàn),魔法的本質(zhì)是什么,其極限又在何處……但這些知識(shí)過于艱深了,它沒有花時(shí)間深入探索,只是在整體上淺嘗輒止。接著,它關(guān)心起其自己身邊的事物。
這本書寫了什么?這個(gè)柜子里面是什么?這個(gè)坩堝都經(jīng)歷過什么?
它伏在桌子上,“看著”腦海中呈現(xiàn)的答案,思緒游蕩,化為另一只烏鴉在整個(gè)圖書館中踱步——事物的表象紛紛散開,顯露出本質(zhì)上的真相……
——————
電弧閃爍。
這可糟了個(gè)糕……
它在心中嘆息。
得到這個(gè)答案耗去了它太多的生命力,至少再給它一分鐘——
“羅伊娜!”它強(qiáng)忍著頭痛,抬起頭,并聽見自己在喊。
我在著急嗎?
黑色的羽毛四處散落。
羅伊娜正撐著腦袋在打瞌睡,聞言抬起頭來。
“你弄錯(cuò)了——”
她沒看見穆寧,桌子上只有幾根羽毛,正在化作黑煙,片刻之后再無痕跡。
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凌晨。
“乘興而來,興盡而返,何必見戴?”
“大概是這個(gè)發(fā)音,這是什么意思?”
“結(jié)果不重要,重要的是不忘初心,它這是安慰我嗎?”
“也許吧,漢語真奇妙?!?p> ——————————
補(bǔ)充(1):三重偉大赫爾墨斯出自密契主義,是真實(shí)存在的典故,但赫爾墨斯三問則是筆者魔改出的腦洞,無考據(jù)價(jià)值;原人亞當(dāng)和卡巴拉生命樹都是類似的神秘學(xué)理論,旨在通過修煉讓人達(dá)到完人境界,超越自己原有的生命形式之類的,后二者應(yīng)該是猶太教的產(chǎn)物;
補(bǔ)充(2):什么第二奇跡第四奇跡也只是私設(shè),當(dāng)然巴別塔伊甸園烏托邦都存在現(xiàn)實(shí)原典——可以理解為巫師們象征性地引用典故為一些魔法理論進(jìn)行命名,類似于現(xiàn)實(shí)中的嫦娥N號(hào)天宮N號(hào),阿波羅登月宙斯盾之類的……
補(bǔ)充(3):奧丁Odin在日耳曼語中稱為沃登(Wōden),星期三Wednesday字面意義和實(shí)際意義上都是屬于祂的日子,類似于星期四是Thursday——Thur's day……傳說奧丁的肩膀上有兩只烏鴉,一只叫Hugin,象征思維,一只叫Munin,象征記憶,他們是奧丁的眼線;
補(bǔ)充(4):圣文森特是古羅馬統(tǒng)治下基督教的殉教圣徒之一,據(jù)傳他的尸體長(zhǎng)期受到一群渡鴉的保護(hù),渡鴉也就成了他的象征。
補(bǔ)充(5):盧穆拉Romola,或譯蘿瑪拉,取自羅慕路斯Romulus——羅馬的創(chuàng)建者,羅伊娜則是霍格沃茨的選址人和創(chuàng)建者之一,這個(gè)中間名應(yīng)該不會(huì)破壞羅琳起名字時(shí)個(gè)個(gè)帶有深意的精細(xì)感。以及,R·R的中間名當(dāng)然也得是R~
斬外貓
試圖提高一下寫作難度……結(jié)果…… 繼續(xù)磨刀吧。