第三十九章 三魂七魄
甄梼的情況雖然不好，不過(guò)只要不到處亂竄慢慢修養(yǎng)就好了，甄梼感覺(jué)今天咋回事啊，好好的得到了內(nèi)功修煉方法可是興奮壞了，沒(méi)想到發(fā)生了這么多事。
感覺(jué)自己怎么總是受傷的，甄梼很沮喪，這特么的老天跟自己作對(duì)啊，甄梼很想練好內(nèi)功，然后使用輕功到處亂竄，享受那到處飛奔的感覺(jué)，可是現(xiàn)在卻出現(xiàn)了這么多情況，能讓自己像個(gè)正常人好好修煉么，也是甄梼現(xiàn)在壓根就不是個(gè)正常人了。
李青袁琢磨了很久，最后覺(jué)得還是把有些情況與甄梼說(shuō)說(shuō)，雖然自己要說(shuō)的事情確實(shí)不是甄梼現(xiàn)在改知道的，不過(guò)為了解決這剛收徒弟身體隱患，李青袁覺(jué)得還是得說(shuō)清楚。
“徒兒，你也別沮喪，等你身體恢復(fù)后，身體隱患解決后自然能夠正常修煉，下面我要說(shuō)的你仔細(xì)挺好，雖然現(xiàn)在讓你知道對(duì)你以后修煉會(huì)造成很大影響，不過(guò)為師考慮了很久，決定還是要跟你說(shuō)清楚，比較你身體的隱患需要你了解這些?！崩钋嘣瑖?yán)肅的說(shuō)道。
“好的，師傅?！?p> “你對(duì)我說(shuō)過(guò)，你意識(shí)曾經(jīng)進(jìn)入到了一處空間，然后感受到意識(shí)融入了很多信息，最后能夠理解這些信息是吧。”李青袁簡(jiǎn)單的概括了甄梼所說(shuō)的一些情況。
“那么現(xiàn)在我需要跟你解釋一下意識(shí)，何為意識(shí)，這是很多人而且經(jīng)過(guò)很多代，最后總結(jié)出了一些東西，人的意識(shí)是一種形態(tài)，一種抽象的東西，并不能用語(yǔ)言或者其他能夠表達(dá)出來(lái)，這只能意會(huì)不能言傳。”李青袁說(shuō)道。
“人體有多少意識(shí)，你想過(guò)這個(gè)問(wèn)題么？”李青袁問(wèn)道。
“人體有多少意識(shí)？”甄梼低聲喃喃道，這問(wèn)題原本甄梼第一個(gè)想到的是當(dāng)然只有一個(gè)，不過(guò)又覺(jué)得不對(duì)。
“下面我要更你講關(guān)于意識(shí)的情況，你可挺好了?！崩钋嘣⒉黄诖鐥冇惺裁椿卮?。
“人體有很多意識(shí)，像我們現(xiàn)在能夠清晰的認(rèn)知的那是住意識(shí)，是主動(dòng)的，但是人體還有其他很多被動(dòng)意識(shí)，像我們?nèi)梭w受到傷害時(shí)會(huì)自動(dòng)的防御和抵制，這是一種意識(shí)，像人體在某些特殊情況下做出反應(yīng)那也是一種意識(shí)。”李青袁解說(shuō)到。
“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)人有三魂七魄吧，說(shuō)起來(lái)三魂七魄也是人體的一種意識(shí)情況，等下再給你解說(shuō)，因?yàn)檫€有很多事情要交代清楚，比較讓你理解意識(shí)這個(gè)概念，需要很多東西來(lái)輔助你理解?！?p> “我們?nèi)A夏有傳說(shuō)人死后會(huì)下地獄，然后輪回、投胎，說(shuō)人死亡后會(huì)以一種靈魂形態(tài)進(jìn)入到另外一個(gè)世界，這個(gè)我相信你很清楚吧，對(duì)于這傳說(shuō)我也不清楚，也不了解，可能它會(huì)存在，可能它是虛假的，國(guó)外也有很多關(guān)于靈魂的傳說(shuō)，這些我也了解過(guò)，但是我的理解卻是不同。”李青袁頓了頓說(shuō)道。
“我曾經(jīng)見(jiàn)識(shí)到過(guò)一些怨氣產(chǎn)生的靈體，也就是你們認(rèn)為的鬼，但是它并不是所謂的靈魂，它只是一種氣，或者一種執(zhí)念下產(chǎn)生的精神力吸收一些氣產(chǎn)生的東西，我這么說(shuō)你可能不太明白，那么我給你舉個(gè)例子。”
“曾經(jīng)我見(jiàn)到一個(gè)這樣的怨氣靈體，她生前遭受了很大的痛苦和磨難，最后帶著一股怨氣死亡了，這股怨氣是這人死前一種瘋狂的報(bào)復(fù)執(zhí)念，由于特殊情況產(chǎn)生了精神力，然后吸收大量人類(lèi)產(chǎn)生的各種負(fù)面情緒和人氣形成的一種靈體，她并沒(méi)有意識(shí)，也沒(méi)有思考能力，更沒(méi)有記憶，有的只是一種執(zhí)念，那就是破壞，最終那個(gè)村莊所有的人和性畜都死了，被這個(gè)怨氣靈體吸收精氣而死，這就是所謂的鬼?！崩钋嘣叵氲?。
“那師傅，最后這個(gè)鬼怎么樣了？”甄梼聽(tīng)著有點(diǎn)意思，沒(méi)想到世間竟然有這樣的存在。
“她最后被消滅掉了，當(dāng)然不是為師滅掉的，是一群道士滅掉的，這里牽涉到很多東西，以后你會(huì)遇到，為師也不給你多說(shuō)了?！崩钋嘣琢苏鐥円谎?。
“我跟你說(shuō)這些是有道理的，是為了讓你更好的理解三魂七魄，說(shuō)實(shí)在的給你講這些，真不是一言兩語(yǔ)能說(shuō)清楚的，為師也不知道這樣說(shuō)些例子是否能讓你明白?！崩钋嘣行╊^疼。
“關(guān)于靈體其實(shí)是一種死亡前執(zhí)念產(chǎn)生精神力，然后融合死亡前產(chǎn)生的怨氣形成的個(gè)體，當(dāng)然還有很多的因素，具體的為師也不太清楚，我說(shuō)的這些是牽涉到精神力?！?p> “精神力是主意識(shí)繁衍出來(lái)的一種力量，為師發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在主意識(shí)有著繁衍精神力的跡象，所以才這么說(shuō)，至于如何讓你主意識(shí)繁衍出精神力，為師也沒(méi)有什么好辦法，為師主意識(shí)繁衍出精神力的情況你不能用，這樣會(huì)對(duì)你有很大的隱患，為師只能通過(guò)一些情況讓你明白這么一回事而已?！崩钋嘣肓讼胝f(shuō)道。
“讓你主意識(shí)繁衍出精神力，是為了解決你身體的隱患，你身體的隱患是因?yàn)槟愕闹饕庾R(shí)與身體之間出現(xiàn)了問(wèn)題，或許是因?yàn)槟阋庾R(shí)進(jìn)入到那個(gè)空間，融合了那些所謂信息導(dǎo)致的吧。”
“下面我要與你說(shuō)說(shuō)三魂七魄了，說(shuō)完有什么不懂的可以問(wèn)我，為師只能想到這些了，具體你理解的怎樣為師也沒(méi)辦法?！崩钋嘣f(shuō)道。
經(jīng)過(guò)李青袁解說(shuō)三魂七魄，甄梼大致的理解到。
人有三魂七魄，所謂七魄就是尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺，這七魄就是構(gòu)建人身體的框架。
其中吞賊這一魄是主宰人身體一切平衡，也就是人們常說(shuō)的免疫系統(tǒng)，有些人身體強(qiáng)大不管在什么環(huán)境下不容易生病，而有些人身體脆弱動(dòng)不動(dòng)就生病。
眾所周知人的疾病大多數(shù)都是細(xì)菌和病毒引起的，比如感冒發(fā)燒這些疾病，而吞賊這一魄它能夠完美解決掉體內(nèi)入侵的細(xì)菌病毒，而世人都非常懼怕的癌癥，這是人體細(xì)胞一種突變，是受到外界各種影響導(dǎo)致的。
如果吞賊這一魄強(qiáng)大的話，那些癌癥都是一些小問(wèn)題，大家都知道人的身體上有大量的細(xì)菌病毒，人們每天都在于這些細(xì)菌病毒爭(zhēng)斗著，雖然醫(yī)學(xué)上說(shuō)這些細(xì)菌和病毒與人體共生達(dá)到互利。
其實(shí)這說(shuō)法是錯(cuò)誤的，人體是個(gè)獨(dú)立的存在，并不需要那些細(xì)菌病毒共生，之所以有共生這種狀態(tài)那是因?yàn)槿祟?lèi)現(xiàn)在很脆弱，生命層次太低，外界的危機(jī)太多。
當(dāng)吞賊這一魄強(qiáng)大到一定程度時(shí)，自身就不會(huì)有任何病毒和細(xì)菌，傳說(shuō)有些高僧能做到死后肉身不腐，那就說(shuō)明這高僧吞賊這一魄已經(jīng)強(qiáng)大到一定程度，當(dāng)然也并不全是吞賊這一魄的功勞。
而除穢這一魄也是非常重要的，人需要生存那必定要進(jìn)食，通過(guò)進(jìn)食來(lái)補(bǔ)充人體所需的物質(zhì)能量，進(jìn)食的食物不能完全被人體吸收，甚至有些食物里附帶著對(duì)人體有害的物質(zhì)。
那么除穢這一魄自然是清理人體吸收食物后殘留下的穢&物，只有清理后人體才能夠健康的生活下去。
當(dāng)然除穢并不是簡(jiǎn)單的這么點(diǎn)功能，開(kāi)始說(shuō)道吞賊這一魄消滅掉外來(lái)入侵的細(xì)菌和病毒，或者其他有害的東西，那么自然這些細(xì)菌病毒和有害的東西尸體自然留在體內(nèi)。
這些雖然被消滅掉，但是這些細(xì)菌病毒尸體還存在體內(nèi)，對(duì)人體還是有一定害處的，自然需要除穢這一魄清理掉它們。
還有非毒這一魄，這一魄對(duì)人體也是比較重要的存在，雖然人體有了吞賊和除穢兩魄的保護(hù)，不過(guò)人在成長(zhǎng)時(shí)也會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，比如有人在高溫狀態(tài)下一直待著，人體一直適應(yīng)，當(dāng)突然轉(zhuǎn)移到一個(gè)非常冷的地方，那么人體內(nèi)的五行會(huì)被打破。
體內(nèi)五行被打破后，會(huì)形成某種或多種的強(qiáng)勢(shì)，比如火太過(guò)強(qiáng)勢(shì)容易導(dǎo)致人體內(nèi)產(chǎn)生火毒，產(chǎn)生火毒的人會(huì)全身皮膚干裂，頭發(fā)發(fā)黃，竟然口干的狀態(tài)。
如果火毒積累到一定程度，那么人的皮膚就像被開(kāi)水燙過(guò)一樣，如果更進(jìn)一步的話，火毒一旦爆發(fā)那么就是人體內(nèi)燃消失一空。
國(guó)外不是有人莫名奇妙的內(nèi)燃么，那么自然是某種原因使體內(nèi)火毒爆發(fā)導(dǎo)致的。
而說(shuō)到火毒那么得說(shuō)到水毒了，水毒比火毒威脅更大，水毒癥狀太多，有些中水毒的身體發(fā)黑，夜晚經(jīng)常冒汗打濕床被。
有些就是身體發(fā)冷，嘴唇像凍住后那般烏青，還有些甚至身體僵硬，水毒比火毒可怕的地方在于折磨人，不像火毒如果一旦爆發(fā)也就是內(nèi)燃致死。
而水毒并不一樣，它是慢慢的侵蝕身體，慢慢的造成痛苦折磨你，到最后爆發(fā)也會(huì)讓你慢慢痛苦死去。
金毒這個(gè)與水毒有一種特性，就是折磨人，如果人體內(nèi)金毒積累過(guò)多，全身上下好像都有針在扎，如果輕微的金毒一般癥狀也就是人體內(nèi)形成結(jié)石。
木毒這一種五行毒積累過(guò)多的話，那問(wèn)題就多了，它比任何五行中的四行要可怕的多，可怕的地方在于這木毒對(duì)人對(duì)己都有害，木毒產(chǎn)生的毒素對(duì)任何人都有害。
土毒這它比較常見(jiàn)的就是肌肉硬化，如果嚴(yán)重的話會(huì)導(dǎo)致全身癱瘓。
所以非毒是維持人類(lèi)五行平衡的一個(gè)重要的一魄。
那么臭肺這一魄，它的其中一功能人們常見(jiàn)也是通常用到的，就是呼吸，不管是人還是其他生物都需要呼吸。
人們常說(shuō)肺活量就越好，吐納功能完善，人活得越長(zhǎng)，也有人認(rèn)為人一生的呼吸次數(shù)是有定數(shù)的，故我們說(shuō)人死了叫氣數(shù)已盡。
其實(shí)這也有一定的道理，不過(guò)臭肺這一魄還有一個(gè)功能，就是強(qiáng)大自身，古人有呼吸法通過(guò)呼吸法鍛煉使人身體強(qiáng)壯，甚至延年益壽。
呼吸并不代表吸收空氣中的氧氣，有時(shí)呼吸還能吸收能量因子，這可是牽涉到傳說(shuō)中呼吸法了。
還有尸狗這一魄，這一魄主要是人們對(duì)外界的一種警惕，狗作為人們的忠實(shí)伙伴，夜里能夠警惕那些小偷，或者其他東西。
而尸狗這一魄對(duì)于人還是挺重要的，也是人們適應(yīng)各種環(huán)境重要的角色之一。
有些人對(duì)周?chē)浅＞?，四周一有風(fēng)吹草動(dòng)這人就會(huì)被警醒，而現(xiàn)在的人類(lèi)生活過(guò)的太過(guò)安逸，尸狗這一魄也漸漸失去了原本的作用。
但是那些經(jīng)過(guò)生死，經(jīng)過(guò)惡劣的環(huán)境，他們尸狗這一魄會(huì)被提升上來(lái)，對(duì)周?chē)囊磺杏兄浅５木琛?p> 當(dāng)尸狗強(qiáng)到一定程度時(shí)，能夠預(yù)感危機(jī)，能夠?qū)ψ陨韼?lái)威脅的人或物都會(huì)發(fā)出警告。
尸狗這一魄有很多很多的能力，也是人們?cè)谖ｋU(xiǎn)惡劣的環(huán)境下生存下來(lái)的一大保障。
七魄五魄已經(jīng)介紹完了，還有兩魄，其中雀陰這一魄就是主宰人的繁殖能力，這一魄說(shuō)重要也重要，說(shuō)不重要也不重要。
雀陰這一魄有些極端，正常健康雀陰這一魄，繁殖能力還是挺強(qiáng)的，當(dāng)然如果雀陰這一魄不健康或者說(shuō)弱的話，自然繁殖能力就差了。
現(xiàn)在很多人都不孕不育，那是因?yàn)檫@一魄受到傷害導(dǎo)致的。
不過(guò)雀陰這一魄說(shuō)它極端，那是因?yàn)槿戈庍@一魄隨著人體強(qiáng)大自然也會(huì)變強(qiáng)，當(dāng)人體生命層次提升時(shí)，雀陰雖然變強(qiáng)大了，但是它體現(xiàn)出來(lái)的繁殖能力就差了。
后期人類(lèi)強(qiáng)者想要繁殖下一代，確實(shí)受到種種困難，甚至有些一輩子都不能繁殖下一代，所以說(shuō)雀陰這一魄很是極端，很是神秘。
最后一魄伏矢也就是七魄中最主要的一魄，它管理其它六魄，也就是命魂，這一魄與三魂有著不少關(guān)聯(lián)。
伏矢命魂這一魄能夠完整詮釋此人的壽命值，達(dá)到一定境界時(shí)感受到這一魄，自然就能明白自己的壽命極限。
三魂前面已經(jīng)解釋過(guò)了，對(duì)于三魂七魄人類(lèi)對(duì)它的研究理解不是很多，這也是人類(lèi)需要探索的東西，也是人類(lèi)對(duì)自身的認(rèn)知。
甄梼沒(méi)想到原來(lái)還有這么多東西，沒(méi)想到人類(lèi)竟然這么復(fù)雜，看來(lái)以后自己所需要了解的東西可能更多了。